|
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 461 | ||||
|
عن أبِيهِ، عن النَبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "مَن حَبَسَ العِنَبَ أيَّام القِطافِ لِيبِيع مِن يَهُودِيٍّ، أو نَصرَانِيَّ، كان لهُ مِن الله مَقتٌ". * قال أبي: هذا حدِيثٌ كَذِبٌ باطِلٌ. قُلتُ: تعرِفُ عَبدَ الكرِيمِ هذا؟ قال: لا. قلتُ: فتعرِفُ الَحَسَنَ بن مُسلِمٍ؟ قال: لا، ولكِن تدُلُّ رِوايتُهُم علي الكَذِب". * الفتاوي الحديثية /ج1 / رقم 33/ صفر/ 1417 870 - حسن بن مسلم: [ابن يناق المكيُّ، أحد الثقات من طبقة صغار التابعين، روىَ له الجماعة عدا الترمذي، ويروي عنه حميد] ثقة. تفسير ابن كثير ج2/ 301؛ تنبيه 9/ رقم 2124 871 - الحسن بن مكرم بن حسّان البزار: ذكره ابن حبان في "الثقات" (8/ 1) وقال: "يروي عن يزيد بن هارون وأبي عاصم". وترجمه الخطيب في "تاريخ بغداد" (7/ 432 - 433)، وقال: "كان ثقةٌ". تنبيه 9/ رقم 2078 872 - حسن بن موسى الأشيب: ثقة. تفسير ابن كثير ج1/ 198؛ من ثقات شيوخ أحد. تفسير ابن كثير ج 3/ 246 * قال ابن كثير في "فضائل القرآن" (ص252): وهذا إسنادٌ جيد قويّ حسنٌ فإن حسن بن موسى الأشيب ثقةٌ متفق علي جلالته روى له الجماعة. . التسلية/ رقم 120 * ابن لهيعة سيء الحفظ، وعنه أسد بن موسى وحسن بن موسى الأشيب، وليسا من قدماء أصحابه. حديث الوزير/ 101ح53 873 - الحسن بن موسى الرسعني: شيخ ابن السنّي الحافظُ حسينًا، والصواب أنه الحسن بن موسى، ترجمه الخطيب (7/ 429)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. رسالتان في الصلاة والسلام علي النبيّ - صلى الله عليه وسلم - /46 |
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 461 | ||||
|
www.eShia.ir