|
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 444 | ||||
|
822 - الحسن بن الفضل بن السمح: أبو عليّ نقل الذهبي في "الميزان" (1/ 517) عن أبي الحسن بن المنادى، أنه قال: أكثر الناسُ عنه، ثم انكشف فتركوه، وخرقوا حديثه. وقال ابن حزم في المحلي (9/ 296): مجهول. وقال الذهبيُّ في المغني (1/ 166): اتُهم، ومزقوا حديثه. التسلية/ رقم 1؛ ونحوه في: تنبيه 2/ رقم 665 * الحسن بن الفضل: البوصَرَائِي. وأعلَّ هذا الإسنادَ ابن الجَوزِيِّ، فقال: هذا حديثٌ لا يصحُّ؛ وفيه الحسنُ بنُ الفضل، يقال له: البُوصرَائيُّ. قال أبو الحُسين ابن المنادِي: أَكثَرَ النَّاسُ عنه، ثُمَّ انكشف أمرُه، فرَمَوْا حديثَه. انتهى. * زاد الخطيب على ما نقله ابن الجَوزيِّ عنه: وخَرَق أخي كلَّ شيءٍ كتبه عنه؛ لأنَه تبين له أمرُه. الفتاوى الحديثية/ ج 2/ رقم 196 / ذو الحجة /1419 823 - الحسن بن بشر بن سلم الكوفي: [أبو عليّ الهَمْدَاني] * ضعّفه النسائي، وابنُ خراش وقال أبو حاتم: "صدوق". ووثقه ابن حبان. * ولخص ابن عدي حالة أحسن تلخيص، فقال: "أحاديثه يقربُ بعضها من بعضٍ، وليس هو بمنكر الحديث". فوائد أبي عمرو السمرقندي/ 181ح60 * وثّقه مسلمة بنُ قاسم وابنُ حبان. قال أبو حاتم: صدوق. * وتردد فيه أحمد بنُ حنبل. وقال النسائيُّ: "ليس بالقويّ". * وقال ابن خراش: "مُنكر الحديث". فقال ابن عديّ: " ليس هو بمنكر الحديث". فيتحصل من كلامهم أنه صدوق ربما وهم. غوث المكدود 3/ 317 - 318ح1062 * الحسن بن بشر: من مفاريد البخاريّ، ولم يُخرِّج البخاري له عن زهير بن |
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 444 | ||||
|
www.eShia.ir