|
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 373 | ||||
|
فيمن ابتداءُ اسمه بحرف الحاء 710 - حاتم بن إسماعيل: ليس من شيوخ أبي يعلى. التسلية/ رقم140 711 - حاتم بن عبيد الله العطَّار: [عن عبد الله بن المثنى، وعنه إبراهيم ابن المستمر]، الوجه الذي رواه البزار أمثلُ. * وكلُّهم ثقات، إلا حاتم بن عبيد الله، أظنُّه المترجم في "الجرح والتعديل" (1/ 2/ 260 - 261)، ونقل عن أبيه قوله: "نظرتُ في حديثه، فلم أر في حديثه مناكير". * وترجمه ابن حبان في "الثقات" (8/ 211) فقال: "حاتم بن عبد الله" وقال: "يخطيء". تنبيه 8/رقم 1836 . . . . حاتم بن محبوب المسامي = أبو يزيد 712 - حاتم بن ميمون أبو سهل: قال ابن حبان في "المجروحين" (1/ 270): منكر الحديث على قلته، يروي عن ثابت ما لا يشبه حديثه، لا يجوز الاحتجاج به بحالٍ. مجلة التوحيد / ربيع أول/ سنة 1422 713 - حاتم بن وردان أبو صالح البصري: وثّقه ابن معين، والمصنف [يعني النسائي]، والعجليّ، وقال أبو حاتم: لا بأس به. خصائص عليّ/ 115 ح 121 714 - حاجب بن الوليد: ابن ميمون أبو أحمد الأعور المؤدب الشامي، نزيل بغداد. وثَّقه ابن حِبَّان والخطيبُ. وسُئل ابن مَعِينٍ عنه، فقال: "لا أعرفه. وأمَّا أحاديثُه فصحيحةٌ"، فقال له عبدُ الخالق ابن منصورٍ: "تَرَى أن أكتُب عنه؟ "، قال: "ما أعرفه. وهو صحيحُ الحديث". وكلامُ ابن مَعِينٍ ظاهرٌ في أنَّه لا يعرفُهُ معرفةً خاصَّةً، لا أنَّه مجهولٌ عنده، وإلا لم يقُل: "هو صحيحُ الحديث"، ولكنْ يظهَرُ أنَّه اعتَبَر روايتَه فوَجَد الثِّقاتِ يوافقونه عليها فلذلك قال: "أحاديثُهُ |
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 373 | ||||
|
www.eShia.ir