|
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 265 | ||||
|
* قلتُ: وهو تعقُّب جيِّدٌ، لولا قوله أن أحمد لا يروي إلا عن ثقةٍ فلو أنه احترز، فقال: "في الغالب" لكان احترازًا حسنًا، وقد روى أحمد عن عامر بن صالح الزبيري وهو متروك. . تفسير ابن كثير ج 3/ 29 - 30 456 - إسماعيل بن يزيد بن مردانبه: ترجمه أبو الشيخ في "الطبقات" (2/ 270) وقال: يروي عن ابن عيينة وسمع منه، وسمع من الحميدي، عن ابن عيينة فاختلط حديثُهُ، ولم يتعمد الكذب. . وكان خيِّرًا فاضلًا كثير الفوائد والغرائب. وترجمه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" (1/ 209)، فقال: "اختلط عليه بعضُ حديثه في آخر أيامه، حسنُ الحديث كثير الغرائب والفوائد". هكذا أطلق أبو نعيم اختلاطه وينبغي تقييده بما قال أبو الشيخ، وأبو نعيم يأخذ عبارة أبي الشيخ ويتصرف فيها. فوائد أبي عمرو السمرقندي / 173 ح 57 457 - إسماعيل بن يعقوب: ابن إسماعيل. ثقةٌ. خصائص عليّ / 104ح 104 . . . . إسماعيل بن يعلى = أبو أمية الثقفيّ 458 - الأسود بن أبي عاصم الثقفي: [يروي عن المغيرة بن شعبة -رَضِيَ الله عَنْهُ-؛ وعنه عبد الله ابنه؛ وانظر حديثه في ترجمة (يعقوب بن محمد الزهري)، وانظر أيضًا ترجمة عبد الله بن الأسود] لم أجد له ترجمة. مسند سعد/ 185ح 114؛ التوحيد/ شعبان/ 1418؛ الفتاوى الحديثية/ ج 1/ رقم 127/ شعبان / 1418 459 - الأسود بن سريع: [ابن حمير بن عبادة بن النزال، أبو عبد الله السّعدي -رَضِيَ الله عَنْهُ-] * [سماع الحسن البصري من الأسود -رَضِيَ الله عَنْهُ-، يُراجع ترجمة الحسن البصري فهو مبسوطافيها] * [سماع عبد الرحمن بن أبي بكرة من الأسود -رَضِيَ الله عَنْهُ-، يراجع في ترجمة عبد الرحمن ابن أبي بكرة] |
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 265 | ||||
|
www.eShia.ir