responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق    جلد : 1  صفحه : 243
هومن شيوخ الأعمش. تنبيه 1/ رقم240

410 - إسماعيل بن سَلمان الأزرق: [ابنُ أبي المغيرة التميمي الكوفي]
*إسماعيل الأزرق هو ابن سلمان، تركه ابن نمير والنسائيُّ.
* وقال ابن معين: "ليس حديثُةُ بشئٍ" وقال ابن حبان: "ينفرد بمناكير يرويها عن المشاهير". تفسير ابن كثير ج 1/ 491
* متروكٌ، كما قال النَّسائيُّ. وخَتَمَ ابن عَدِيِّ ترجَمَته بقوله: وقد رَوَى -يعني: إسماعيلَ- عن أنسٍ أيضًا حديثَ الطَّير في فضائِلِ عليِّ بن أبي طالبٍ. اهـ. وهو بهذا يُشير إلى وهائِهِ؛ لأنَّ حديث الطَّير -وإن تعدَّدت طُرُقُه- فهو باطلٌ. والله أعلمُ. . الفتاوى الحديثية/ ج 1/ رقم 5/ صفر/ 1413

411 - إسماعيل بن سنان أبو عبيدة العصفري: [عن عكرمة بن عمِّار]
*قال الألباني في "الصحيحة" (3/ 412): "هذا إسناد جيد في الشواهد والمتابعات رجاله رجال مسلم غير العصفري، قال أبو حاتم: ما بحديثه بأس". اهـ الديباج 3/ 27

412 - إسماعيل بن سيف: [عن عون بن عَمرو القيسيّ، عن الجريري، عن ابن بريدة، عن أبيه مرفوعًا: إن في الجنة غرفًا يري ظاهرها من باطنها. .]
*قال الهيثميُّ في "المجمع" (10/ 278): "فيه إسماعيل بن سيف وهو ضعيفٌ". . كتاب البعث/ 128ح 74

413 - إسماعيل بن شبيب: قال العقيلي في ترجمة إسماعيل هذا، بعد أن ساق له أحاديث: إسماعيل بن شبيب عن ابن جريج أحاديثه مناكير ليس منها شيء محفوظ. . . اهـ
*وإسماعيل هذا، واهٍ، متهافت. تركه النسائيُّ. بذل الإحسان 1/ 103 - 104.

نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق    جلد : 1  صفحه : 243
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست