نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 202
وثَّقه غيرُ واحدٍ -كما في تاريخ بغداد (5/ 212 - 213) -. بذل الإحسان1/ 28، 2/ 159؛ مجلة التوحيد/ صفر/ سنة 1418؛ شعبان/ سنة 1426هـ
* أحمد بن يحيى الحلواني: قال شيخنا: قال الذهبيُّ في "الميزان" (1/ 117): "لا يعرف" وذكر له خبرًا منكرًا. تنبيه 1/ رقم 45 - حاشية في صفحة 90
*قال أبو عَمرو -غفر الله له-: إنما قال الذهبيُّ ذلك في ترجمة: (أحمد بن يحيى الأنباري) لا في ترجمة (أحمد بن يحيى الحلواني). والحلواني لم يترجم له الذهبيّ في الميزان لثقته، والله أعلم. وأرسلتُ هذا التصويب لشيخنا، ثم رأيتُه رضي الله عنه في الطبعة الجديدة من تنبيه الهاجد جعل هذه الحاشية على (أحمد بن عبد الصمد الأنصاري). تنبيه1/ رقم 45 - حاشية في صفحة 112
287 - أحمد بن يحيى الصوفي: ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (1/ 1/ 81 - 82) وحكي عن أبيه أنه قال: "ثقة". . خصائص عليّ/ 56 - 57ح 39 288 - أحمد بن يحيى بن أبي العباس: قال فية الدارقطني: "لا يحتج به" نقله عنه الخطيب في "التاريخ" (5/ 204). جُنَّةُ المُرتَاب/ 104
289 - أحمد بن يحيى بن المنذر: مولى الأشعريين. ضعيفٌ. تنبيه الهاجد 9/ رقم 2105
290 - أحمد بن يحيى بن خالد بن حيَّان: [عن زهير بن عباد الرُّواسى، وعنه الطبراني] أبو العباس الرَّقِّيّ.
* توفيَ في ربيع الأول سنة أربع وتسعين ومائتين. ترجمه الذهبي في "تاريخ الإسلام" حوادث سنة (291 - 300). تفسير ابن كثير ج 2/ 348
[أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرّقّي، عن يحيى بن سليمان الجعفي؛ وعنه الطبرانيُّ]
* قلتُ: وهذا سندٌ ضعيفٌ.
نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 202