responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق    جلد : 1  صفحه : 200
279 - أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني: [عن أبي نعيم الفضل ابن دكين؛ وعنه محمد بنُ عبد الله أبو عبد الله الصفار].
* ذكره ابن حبان في "الثقات" (8/ 48) , ثم أعد ذكره (8/ 52) كذا فعل وهما رجلٌ واحدٌ.
* وترجمه أبو نعيم الأصبهاني في "أخبار أصبهان" ([1]/ 95)، وقال: "كان لا يخرج من بيته إلا إلى الصلاة"، ولم يذكر من حالة ما يدلُّ على ضبطه وثقته.
* ويلوح لي أنه الذي ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ([1]/ [1]/ 76) قال: "أحمد بن مهران بن المنذر القطان الهمداني أبو جعفر الذي سمع أبي في كتابه "الموطأ" عن القعنبي، روى عن عثمان بن الهيثم، وعبد الله بن رجاء، وحسن بن موسى الأشيب والأنصاري، وهو صدوقٌ".
* فإن يكنه فالسندُ جيدٌ. الفتاوى الحديثية/ ج [2]/ رقم 242/ ربيع آخر/ 1421؛ مجلة التوحيد/ ربيع الآخر/ سنة 1421
* أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني [1]: ترجمه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" ([1]/ 95) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. تنبيه 4/ رقم 1205

280 - أحمد بن موسى الشامي البصري [2]: شيخ الطبراني في المعجم

[1] الذي في الأصل: "تبيه الهاجد" التعقب رقم 1205 صفحة 218 السطر الثاني من الحاشية: قال شيخنا: محمد بن مهران بن خالد الأصبهاني، ترجمه أبو نعيم. . . انتهى. قلتُ: صوابه: أحمد بن مهران بن خالد يكنى بأبي جعفر، فالواقع في الإسناد (أحمد) لا (محمد) وكذا ترجمه ابن حبان في موضعين في كتاب "الثقات" (8/ 52، 48)، وترجمه ابن حجر في اللسان (1/ 316 ت 952). والله أعلم.
[2] قلتُ: هو أحمد بنُ موسى بنِ يزيد، السامي وليس بشامي، كما وقع في الأصل، روى عنه الطبرانيُّ وسمَّاه: "ابنَ يزيد" في معجمه الكيير 2/ رقم 1721، / 1722، 7/ رقم 7145؛ بينما =
نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق    جلد : 1  صفحه : 200
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست