|
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 169 | ||||
|
* ونقل عن الدارقطني، قال: "ثقةٌ" ولم يخرج له الشيخان شيئًا. تنبيه 7/ رقم 1733. 221 - أحمد بن عبيد الله بن المفضل الساباطي: ترجمه الخطيبُ في موضع الحديث (4/ 250)، ولم يذكر فيه شيئًا. * وإيراده هذا الحديث [يعني حديث أنس: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أعتق صفيه وتزوجها وجعل عتقها صداقها] في ترجمته مع استغراب الدارقطني إياه. دالٌ على ضعفه. تنبيه 9/ رقم 2116 222 - أحمد بن عثمان بن أبي عثمان البصري: المعروف بأبي الجوزاء، وثّقه المصنف [يعني النسائي]،وكذا أبو حاتم، والبزار. . خصائص عليّ/ 97ح 92 223 - أحمد بن عثمان بن يحيي: [عن أبي قلابة الرقاشي، وعنه ابن مردويه] أحمد بن عثمان بن يحيي هو الآدمي، وثقه أبو بكر البرقاني، والخطيب في "تاريخه" (4/ 299)، وزاد: "حسن الحديث". تفسير ابن كثير ج 4/ 28 *أحمد بن عثمان بن يحيى: أبو الحسين المقرئ. شيخ الحاكم ثقة. الفتاوى الحديثية/ ج1/ رقم 5/ صفر/ 1413 224 - أحمد بن عصمة: [ابن الفضل] أبو الفضل، قاضي نيسابور. تالفٌ. قال الذهبي: متهمٌ هالكٌ. تنبيه 2/ رقم 563 225 - أحمد بن عليّ الأبار: شيخ الطبراني، ثقة. التسلية/ رقم 88 . . . . أحمد بن عليّ = هو أبو بكر بن عليّ، انظره في الآباء . . . . أحمد بن عليّ بن ثابت = هو الخطيب البغدادي، في الألقاب 226 - أحمد بن عليّ بن حسنويه المقرئ أبو حامد: [متهمٌ بحديث: إن الله يتجلى للناس عامَّةً ويتجلى لأبي بكرٍ خاصةً]. |
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 169 | ||||
|
www.eShia.ir