|
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 165 | ||||
|
المجاهيل، وهم:. . وذكرهم. تفسير ابن كثير ج 3/ 279 . . . . أحمد بن عبد الغفار = [راجع: عَمرو بن عبد الغفار] 209 - أحمد بن عبد الله: أبو مطر العسقلاني. قال الحافظُ في اللِّسان ([1]/ 198):. . وأمَّا أحمدُ بنُ عبد الله أبو مَطَرٍ العَسقَلانيُّ، قال أبو عبد الله ابن مَندَهْ: في أحاديثِهِ مَناكيرُ. وكذلك في سؤالات الحاكم للدارَقطنيِّ. انتهَى. * قلتُ: هكذا وقعت التَرجَمَةُ في اللِّسان. وآخرُ الكلام عندي مُقحَمٌ، والصَّواب أنَّ أحمدَ بنَ عبد الله أبو مَطَر تَرجَمةٌ أُخرَى [1]؛وأحمدُ بنُ عبد لله ابن سَابُورَ شيخُ ابن عَدِيِّ لا يُكنَى بأبي مَطَرٍ. *وإنَّما نَبَّهتُ على هذا حتَّى لا يَظُنَّ ظانٌّ أن قولَ الدّارَقُطنيِّ وابنِ مَندَهْ إنَّما هو في ابن سَابُورَ، وكأنَّه سَقَطَ شئٌ من كلام الحافظِ وهو يَرُدُّ على الذَّهَبِيِّ. *الفتاوى الحديثية/ ج [1]/ رقم 37/ ربيع أول/ 1417 210 - أحمد بن عبد الله الهمداني: قال ابن حبان في الثقات (8/ 41 - 42): "أحمد بن عبد الله الهمداني. إن لم يكن ابن أبي السفر، فلا أدري ابن من هو". * [هذا مثال على أنَّ ابن حبان لا يعتبر الجهالةَ جرحًا؛ وراجع ترجمة ابن حبان من الأبناء]، بذل الإحسان[1]/ 153 211 - أحمد بن عبد الله بن أبي الحناجر: فلم أظفر به. جُنَّة المُرتَاب/ 92 . . . . أحمد بن عبد الله بن أبي الغنايم = ابن الحُلوَانيِّة مجد الدين 212 - أحمد بن عبد الله بن الحكم: يشبه أن يكون أبا الحسين البصريِ، المعروف بابن الكردي، وهو مترجم في التهذيب، ويروي عن محمد بن جعفر غندر، ويحيى بن سعيد القطان وغيرهما وهم من طبقة وكيع، وهومن شيوخ [1] نعم ولكنَّي لم أجده في "سؤالات الحاكم للدِّارقطنيِّ" في النُّسخة المطبوعة. |
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 165 | ||||
|
www.eShia.ir