|
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 137 | ||||
|
124 - أُبَيّ بن العباس بن سهل بن سعد الساعدي: * تُكلّم فيه، وأغلبهم على أنه ضعيف، ولكن قال الدارقطني: "لا بأس به". * ووثقه ابن حبّان. وقال الذهبي: "هو حسن الحديث". * قلتُ: ولي تحفظ على قول الذهبيّ هذا، ذكرته في كتابي: "مساجلات علمية" يسَّر الله طبعه. جُنَّةُ المُرتاب/183 [عن أبيه، عن جدِّه، مرفرعًا: "لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه"] * قال الشوكاني في "نيل الأوطار" (1/ 160): "أُبيُّ مختلفٌ فيه". * وقال الحافظ: "عبد المهيمن ضعيف، وأخوه أُبَيُّ الذي سقته من روايته أقوى منه". * قلتُ: ولا يفهم من قول الحافظ هذا، أنه يقوي أُبيُّ بن العباس إنما ساق مقالته مساق المقارنة، إذ الراجح في "أُبيُّ" أنه ضعيف، وأخوه "عبد المهيمن" متروك. فالضعيف أقوى من المتروك بلا ريب. * وقد نازعني بعض الناس في حال "أُبيّ بن العباس"، وزعم أنه ممن يحتج بحديثه!! * فأقول: كيف هذا؟!. وقد ضعفه ابن معين، والساجي، وأبو العرب القيرواني فيما نقله عنه مغلطاي. * وقال أحمد: "منكر الحديث". وقال البخاري: "ليس بالقويّ". * وترجمه ابن أبي حاتم (1/ 1/ 290) ولم يحك فيه جرحًا ولا تعديلًا. * وقال النسائيُّ في "الضعفاء" (23): "ليس بالقوي". وقال العقيلي: "له أحاديث لا يتابع على شيء منها". |
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 137 | ||||
|
www.eShia.ir