|
||||
| نام کتاب : التفسير البسيط نویسنده : الواحدي جلد : 1 صفحه : 499 | ||||
|
وأبو مالك: كنية الكبر والسن، كني به لأنه يغلب الإنسان ويشده عما يريد، فلا ينبسط انبساط الشاب [1]. قال: أبا مالك إن الغواني هجرنني ... أبا مالك إني أظنك دائبا (2) ويقال للرجل إذا تزوج: ملك فلان، يملك ملكا؛ لأنه شد عقد النكاح. وأملك إملاكا إذا زوج [3]. وفي هذا الحرف قراءتان (مالك) و (ملك) [4]. فمن قرأ (ملك) قال: الملك أشمل وأتم؛ لأنه قد [5] يكون مالك [6] ولا ملك له، ولا يكون مَلِك إلى وله مُلك، ولأنه لا يقال: مالك على الإطلاق، حتى يضاف إلى شيء، ويقال: ملك على الإطلاق [7]. واحتج محمد بن جرير [8] لهذِه القراءة فقال: إن الله نبه على أنه مالكهم بقوله: {رَبِّ الْعَالَمِينَ} فحمل قوله {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} على وصف زائد [1] نحوه في "التهذيب" عن ابن الأعرابي 4/ 3451، وانظر: "اللسان" (ملك) 7/ 4269. (2) أورده الأزهري بدون نسبه في "التهذيب" (ملك) 4/ 3451 و (أبا) 1/ 104، "اللسان" (ملك) 7/ 4269، وكذا الزمخشري في "أساس البلاغة" (ملك) 2/ 401. (3) "التهذيب" (ملك) 4/ 3449، وانظر: "اللسان" (ملك) 7/ 4268. [4] قراءة عاصم والكسائي (مالك) وبقية السبعة (ملك)، انظر: "السبعة" لابن مجاهد ص 104، "الحجة" للفارسي 1/ 7، "حجة القراءات" لابن زنجلة ص 77، "الكشف" لمكي 1/ 25. [5] (قد) غير واضحة في (أ)، وفي (ب): (لا يكون). [6] في (ج): (مالكا) وعليه تعتبر (يكون) ناقصة. [7] انظر: "تفسير الطبري" 1/ 65، "الحجة" لأبي علي الفارسي 1/ 9، "حجة القراءات" لابن زنجلة ص 77 - 79، "الكشف" 1/ 26. [8] هو الإمام المفسر محمد بن جرير الطبري، سبقت ترجمته في الدراسة. |
||||
| نام کتاب : التفسير البسيط نویسنده : الواحدي جلد : 1 صفحه : 499 | ||||
|
www.eShia.ir