|
||||
| نام کتاب : التفسير النبوي نویسنده : الباتلي، خالد جلد : 1 صفحه : 296 | ||||
|
وقال النسائي: لا بأس به، وقال في موضع آخر: صالح. وذكره ابن حبان في (كتاب الثقات). مات قريبا من سنة 250 هـ. ينظر: الجرح والتعديل 3: 34، الثقات 8: 176، تهذيب الكمال 6: 303، الكاشف 1: 329، التقريب ص 163. لكنه معلٌ، وبيان ذلك؛ أن الحديث يرويه سفيان بن حبيب، واختلف فيه على وجهين: 1 - سفيان بن حبيب، عن سعيد، عن قتادة, عن خلاس بن عمرو، عن عمار بن ياسر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. ورواه عنه هكذا: الحسن بن قزعة (صدوق)، وهو الحديث محل البحث. 2 - سفيان بن حبيب، عن سعيد، عن قتادة، عن خلاس بن عمرو، عن عمار بن ياسر -رضي الله عنه- موقوفا عليه. ورواه عنه هكذا موقوفا: حميد بن مسعدة، عن سفيان به، موقوفا. أخرجه الترمذي عقب (3061) في تفسير القرآن: باب ومن سورة المائدة. وحميد: صدوق، أخرج حديثه الجماعة، سوى البخاري. ينظر: التقريب ص 182. وقد توبع سفيان بن حبيب في هذا الحديث، بالوجه الثاني، فرواه كل من: 1 - محمد بن إبراهيم بن أبي عدي. أخرجه الطبري 9: 128 قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا ابن أبي عدي. ومحمد بن إبراهيم بن أبي عدي: ثقة، وأخرج حديثه الجماعة، لكنه ممن سمع من سعيد ابن أبي عروبة بعد اختلاطه، كما نص على ذلك يحيى بن سعيد القطان، والعجلي. مات سنة 194 هـ. ينظر: تهذيب الكمال 24: 321، شرح العلل لابن رجب 2: 567، التقريب ص 465، الكواكب النيرات ص 44. |
||||
| نام کتاب : التفسير النبوي نویسنده : الباتلي، خالد جلد : 1 صفحه : 296 | ||||
|
www.eShia.ir