|
||||
| نام کتاب : التقييد الكبير نویسنده : البسيلي جلد : 1 صفحه : 582 | ||||
|
متعلقه الصدق؛ لأن الوعد إذا وقع الموعود به كان صدقًا، وإلّا كان كذبًا. فالعامل فيه صدق مع أن الصدق قديم، لكن المراد ظهور الصدق للوجود. - (منكم من يريد الدنيا. .) المناسب أن يكون المعنى يريد الدنيا والآخرة؛ لأنهم مسلمون (ومنكم من يريد الآخرة) فقط. 153 - (إذ تصعدون. .). ضعف أبو حيان كون العامل في (إذ) اذكر " مقدر، بأن " اذكر " مستقبل و (إذ تصعدون) ماضٍ!. ويجاب بجوابين: أحدهما: أنه عامل فيه عمل الفعل في المفعول به لا عمله في الظرف. الثاني: أنه عامل فيما يتعلق به أي: اذكر حالكم (إذ تصعدون). - (والرسول). أي رسول الله صلى الله عليه وسلم أو رَسُوله (في أخراكم)؛ لأنهم لما انهزموا، ورجعوا وثبت هو في موضعه صار في أخراهم بعد أن كان في وَسَطهم، ومقدمهم. |
||||
| نام کتاب : التقييد الكبير نویسنده : البسيلي جلد : 1 صفحه : 582 | ||||
|
www.eShia.ir