|
||||
| نام کتاب : اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب نویسنده : اللاحم، سليمان بن إبراهيم جلد : 1 صفحه : 435 | ||||
|
قال القرطبي [1]: «فإن عجز عن إصابة شيء من هذا اللفظ فلا يدع الصلاة مع الإمام جهده فالإمام يحمل ذلك عنه إن شاء الله، وعليه أبدا أن يجهد نفسه، في تعلم فاتحة الكتاب فما زاد إلى أن يحول الموت دون ذلك وهو بحال الاجتهاد فيعذره الله». ومن لم يتمكن من قراءتها بالعربية ترجم له الدعاء بلسانه الذي يفقه لإقامة صلاته، ولا تجزئ صلاة من قرأ بالفارسية، أو غيرها وهو يجيد العربية على الصحيح من أقوال أهل العلم [2]. ب- حكم قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة: ثبت في أكثر من حديث مشروعية قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة. فعن طلحة بن عبد الله الأنصاري - رضي الله عنه - قال: «صليت خلف ابن عباس - رضي الله عنهما - على جنازة فقرأ بفاتحة الكتاب، وقال: لتعلموا أنها سنة». رواه البخاري [3]. وعن أبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي - رضي الله عنه - أنه قال: «السنة في الصلاة على الجنازة أن يقرأ في التكبيرة الأولى بأم القرآن مخافتة، ثم يكبر ثلاثا، والتسليم عند الآخرة» [4]. [1] في «تفسيره» 1: 126. [2] انظر «الأم» 1: 102، «الأوسط» 3: 116 - 117، «المحلى» 3: 254، «المهذب» 1: 80، «المغني» 2: 158، «الجامع لأحكام القرآن» 1: 126. [3] في الجنائز- باب قراءة فاتحة الكتاب على الجنازة- الحديث 1335، وأبو داود في الجنائز- باب ما يقرأ على الجنازة- الحديث 3198. [4] أخرجه النسائي- في الجنائز- باب الدعاء 4: 75، الحديث 1880، وصححه الألباني. |
||||
| نام کتاب : اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب نویسنده : اللاحم، سليمان بن إبراهيم جلد : 1 صفحه : 435 | ||||
|
www.eShia.ir