نام کتاب : باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 501
منه، فكلُّه حرامٌ، لأن الأرحام [تشتمل] على الجميع.
(نبئوني)
خبروني.
(بعلمٍ)
أي: بصدقٍ، ثم قال:
(أم كنتم شهداء)
فخبروني عن مشاهدةٍ، فالكلام مشتملٌ على أتمِّ تقسيمٍ في الحجاج.
(الحوايا)
المباعرُ.
وقيل: كلُّ ما يحوي عليه البطنُ.
نام کتاب : باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 501