|
||||
| نام کتاب : تفسير البغوي - ط إحياء التراث نویسنده : البغوي، أبو محمد جلد : 2 صفحه : 265 | ||||
|
عَنْ عِبادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ، وَيُنَزِّهُونَهُ وَيَذْكُرُونَهُ، فَيَقُولُونَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَلَهُ يَسْجُدُونَ. «966» أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ أَنْبَأَنَا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي، فَيَقُولُ: يَا وَيْلَهُ أُمِرَ هَذَا بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الْجَنَّةُ، وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَعَصَيْتُ فَلِيَ النَّارُ» . «967» أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ ثَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَمْعَانَ [1] ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الرَّيَّانِيُّ ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ مَعْدَانَ قَالَ: سَأَلْتُ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَلْتُ: حَدَّثَنِي حَدِيثًا يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وحطّ عنه بها سيئة» . [والله سبحانه أعلم بالصواب] [2] . 966- حديث صحيح. عبد الرحمن بن منيب مجهول وقد توبع هو ومن دونه، ومن فوقه رجال البخاري ومسلم. الأعمش هو سليمان بن مهران، أبو صالح هو عبد الله بن ذكوان. وهو في «شرح السنة» 654 بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (2/ 443) من طريق يعلى بن عبيد به. وأخرجه مسلم 81 وابن ماجه 1052 وأحمد (2/ 443) وابن خزيمة 549 وابن حبان 2759 من طرق عن الأعمش به. وانظر ما تقدم في سورة البقرة آية: 34. 967- إسناده صحيح، حميد بن زنجويه ثقة، وقد توبع هو ومن دونه، ومن فوقه رجال مسلم. معدان هو ابن طلحة، الأوزاعي هو عبد الرحمن بن عمرو. وهو في «شرح السنة» 655 بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم 488 والترمذي 388 و389 والنسائي (2/ 228) وابن ماجه 1423 وأحمد (5/ 276 و280) وابن خزيمة 316 وابن حبان 1735 من طرق عن الأوزاعي به. وأخرجه الطيالسي 986 وأحمد (5/ 283) من طريق شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عن ثوبان. ورجاله ثقات مشاهير لكن سالم كثير الإرسال. وأخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» 4846 عن طريق الأوزاعي به لكن فيه «عن رجل» بدل «عن معدان» . [1] زيد في الأصل «ثنا أبو جعفر محمد بن سمعان» بين «سمعان» و «أبو جعفر» . [2] زيادة عن المخطوطتين. [.....] |
||||
| نام کتاب : تفسير البغوي - ط إحياء التراث نویسنده : البغوي، أبو محمد جلد : 2 صفحه : 265 | ||||
|
www.eShia.ir