|
||||
| نام کتاب : تفسير البغوي - ط إحياء التراث نویسنده : البغوي، أبو محمد جلد : 2 صفحه : 24 | ||||
|
عَبْدِ اللَّهِ] [1] الْحَافِظُ أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى أَنَا الْحَجَبِيُّ وَمُسَدَّدٌ قَالَا [2] : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: تَخَلَّفَ عَنَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ سَافَرْنَاهُ فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقَتْنَا الصَّلَاةُ صَلَاةُ الْعَصْرِ، وَنَحْنُ نَتَوَضَّأُ فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا فَنَادَانَا بِأَعْلَى صَوْتِهِ: «وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ» . «765» أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّعِيمِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ [حَدَّثَنَا عَبْدَانُ] [3] أَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَنَا مَعْمَرٌ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ: رَأَيْتُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ تمضمض واستنشق، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثًا، ثُمَّ مَسَحَ برأسه، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثًا [ثُمَّ الْيُسْرَى ثَلَاثًا] [4] ، ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ قَالَ: «مَنْ تَوَضَّأَ نحو وضوئي هذا ثم يصلي رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ فِيهِمَا بشيء غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» . وَقَالَ بَعْضُهُمْ: أَرَادَ بِقَوْلِهِ: وَأَرْجُلَكُمْ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ. «766» كَمَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَكَعَ وضع يديه على ركبتيه. وأخرجه مسلم 242 ح 30 والترمذي 41 وعبد الرزاق 63 وأحمد (2/ 282 و389) وابن خزيمة 162 والطحاوي (1/ 38) من طرق عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وأخرجه ابن ماجه 454 والطحاوي (1/ 38) والطبري 11514، 11521 من حديث جابر. وأخرجه أحمد (4/ 190 و191) والدارقطني (1/ 95) والطحاوي (1/ 38) مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الحارث. وأخرجه أحمد (3/ 426) و (5/ 425) والطبري 11522 من حديث معيقب. وأخرجه ابن ماجه 455 من حديث خالد بن الوليد ويزيد بن أبي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص. 765- إسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم، عبدان هو عبد الله بن عثمان بن جبلة، عبد الله هو ابن المبارك، معمر هو ابن راشد، الزهري هو محمد بن مسلم بن شهاب، عطاء بن يزيد هو الليثي، حمران هو ابن أبان. وهو في «شرح السنة» 221 بهذا الإسناد. وهو في «صحيح البخاري» 1934 عن عبدان بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي (1/ 64) والبيهقي (1/ 56) من طريق عبد الله بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري 159 و164 ومسلم 226 ح 4 وأبو داود 106 والنسائي (1/ 65 و80) وعبد الرزاق 140 وأحمد (1/ 59) والبيهقي (1/ 48 و49 و56 و57 و58 و98) وابن حبان 1058 و1060 وابن خزيمة 3 و158 والبيهقي (1/ 48 و49 و57 و58 و68) وفي «المعرفة» (1/ 228) من طرق عن الزهري به. وأخرجه البخاري 160 ومسلم 227 والنسائي (1/ 91) ومالك (1/ 30) وعبد الرزاق 141 وأحمد (1/ 57) وابن خزيمة 2 وابن حبان 1041 والبيهقي في «المعرفة» (1/ 225) والبغوي في «شرح السنة» 152 و153 من طرق عن عروة عن حمران به. وأخرجه البخاري 6433 وأحمد (1/ 64 و68) من طريق محمد بن إبراهيم القرشي عن معاذ بن عبد الرحمن عن حمران به. 766- يشير المصنف إلى ما أخرجه البخاري 828 وأبو داود 731 و732 و965 وابن خزيمة 652 وابن حبان 1869 والبيهقي (2/ 84 و97 و102 و116 و128) والبغوي في «شرح السنة» 557 من طرق عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن [1] زيادة عن المخطوط. [2] في الأصل: «قال» وهو تصحيف. [3] ما بين المعقوفتين مستدرك من «شرح السنة» وط و «صحيح البخاري» . [4] سقط من المطبوع. |
||||
| نام کتاب : تفسير البغوي - ط إحياء التراث نویسنده : البغوي، أبو محمد جلد : 2 صفحه : 24 | ||||
|
www.eShia.ir