[سورة المائدة (5) : آية 5]
الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وَطَعامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الْمُؤْمِناتِ وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسافِحِينَ وَلا مُتَّخِذِي أَخْدانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ (5)
. قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ، يَعْنِي: الذَّبَائِحَ عَلَى اسْمِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَطَعامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حِلٌّ لَكُمْ، يُرِيدُ ذَبَائِحَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَمَنْ دَخَلَ فِي دِينِهِمْ مِنْ سَائِرِ الْأُمَمِ قَبْلَ مَبْعَثِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَالٌ لَكُمْ، فَأَمَّا مَنْ دَخَلَ فِي دِينِهِمْ بَعْدَ مَبْعَثِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تَحِلُّ ذَبِيحَتُهُ، وَلَوْ ذَبَحَ يهودي أو
756- إسناده صحيح، عمرو بن شبة ثقة، وقد توبع هو ومن دونه، ومن فوقه رجال البخاري ومسلم، ابن أبي عدي هو محمد بن إبراهيم.
وهو في «شرح السنة» 1114 بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم 1966 من طريق ابن أبي عدي بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي (7/ 231، 4430) من طريق سعيد به.
وأخرجه البخاري 5558 ومسلم 1966 والنسائي (7/ 230 و231) وابن ماجه 3120 والطيالسي 1968 وأحمد (3/ 115 و183 و222 و255 و272 و279) والدارمي (2/ 75) وابن الجارود 909 وأبو يعلى 3136 و3247 و3248 وابن حبان 5900 و5901 من طرق عن شعبة عن قتادة به.
وأخرجه البخاري 5564 و5565 و7399 ومسلم 1966 وأبو داود 2794 والترمذي 1494 والنسائي (7/ 220) وعبد الرزاق 8129 والطيالسي 1968 وأحمد (3/ 170 و211 و214 و258) وابن الجارود 902 وأبو يعلى 2859 و2877 و3118 و3166 و3247 والبيهقي (9/ 259 و283 و285) من طرق عن قتادة به.
وأخرجه البخاري 1551 و1712 و5554 وأبو داود 2793 والنسائي (7/ 220) وأحمد (3/ 268) وأبو يعلى 2806 و2807 والبيهقي (9/ 272 و279) من طرق عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ به.
وأخرجه البخاري 5553 والنسائي (7/ 219) وأحمد (3/ 101 و281) والدارقطني (4/ 285) من طريق عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أنس به.
وأخرجه النسائي (7/ 220) والبيهقي (9/ 263 و277) من طريق محمد بن سيرين عن أنس.
وأخرجه النسائي (7/ 219، 220) وأحمد (3/ 178) من طريق ثابت عن أنس به. [1] وقع في الأصل «شيبة» والتصويب من «شرح السنة» وكتب التراجم. [2] ما بين المعقوفتين زيادة من «شرح السنة» وكتب التراجم.
نام کتاب : تفسير البغوي - ط إحياء التراث نویسنده : البغوي، أبو محمد جلد : 2 صفحه : 18