|
||||
| نام کتاب : تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن نویسنده : الثعلبي جلد : 9 صفحه : 216 | ||||
|
اللامين تخفيفا، فمن فتحه فعلى الأصل ومن كسره نقل حركة اللام المحذوفة إلى الظاء. تَفَكَّهُونَ قال يمان: تندمون على نفقاتكم، نظيره فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلى ما أَنْفَقَ فِيها [1] . قتادة: تعجبون. عكرمة: تلاومون. الحسن: تندمون على ما سلف منكم من معصية الله التي أوجبت لكم عقوبته حتى نالكم في زرعكم ما نالكم. ابن زيد: تتفجّعون. ابن كيسان: تحزنون. قال: وهو من الأضداد. تقول العرب: تفكهت: أي تنعّمت، وتفكهت: أي حزنت. قال الفراء: تَفَكَّهُونَ وتفكنون واحد، والنون لغة عكل [2] . وقيل: التفكه التكلم فما لا يعنيك، ومنه قيل للمزاح: فكاهة. إِنَّا قرأ عاصم برواية أبي بكر والمفضل بهمزتين. الباقون على الخبر. ومجاز الآية فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ وتقولون إِنَّا لَمُغْرَمُونَ قال مجاهد وعكرمة: لمولع بنا. قال ابن عباس وقتادة: يعذبون، والغرام: العذاب. ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: ملقون للشر. مقاتل بن حيان: مهلكون. وقال الضحّاك: غرّمنا أموالنا وصار ما أنفقنا غرمنا عليه. مرة الهمداني: محاسبون. بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ محدودون [ممنوعون] [3] محارفون، والمحروم ضد المرزوق. قال أنس بن مالك: مرّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بأرض الأنصار فقال: «ما يمنعكم من الحرث؟ قالوا: الجدوبة. قال: «فلا تفعلوا فإن الله عزّ وجل يقول: أنا الزارع إن شئت زرعت بالماء وإن شئت زرعت بالريح وإن شئت زرعت بالبذر» [4] [204] ثم تلا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أَفَرَأَيْتُمْ ما تَحْرُثُونَ الآيات. أَفَرَأَيْتُمُ الْماءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ السحاب، واحدتها مزنة. قال الشاعر: فنحن كماء المزن ما في نصابنا ... كهام ولا فينا يعدّ بخيل «5» [1] سورة الكهف: 42. [2] عكل: قبيلة من العرب وقيل: عضل. [3] في المخطوط: ممنّعون بتشديد النون وفتحها. [4] تفسير القرطبي: 17/ 220. (5) تفسير القرطبي: 17/ 220. |
||||
| نام کتاب : تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن نویسنده : الثعلبي جلد : 9 صفحه : 216 | ||||
|
www.eShia.ir