|
||||
| نام کتاب : تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن نویسنده : الهرري، محمد الأمين جلد : 32 صفحه : 31 | ||||
|
ومنها: المجاز المرسل في لفظ {رَقَبَةٍ}؛ لما فيه من إطلاق الجزء وإرادة الكل؛ لأن الرقبة في الأصل العضو بين الكتف والرأس. ومنها: الجناس الناقص بين {مَقْرَبَةٍ} و {مَتْرَبَةٍ}؛ لاختلاف بعض الحروف. ومنها: المقابلة اللطيفة بين قوله: {أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (18)} وقوله: {هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ}. ومنها: الإتيان باسم الإشارة في قوله: {أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (18)} دلالة على حضورهم عند الله تعالى في مقام كرامته، وعلو مرتبتهم عنده. ومنها: الإتيان بضمير الغيبة في قوله: {هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ} دلالة على سقوطهم عن شرف الحضور، وأنهم أحقاء بالإخفاء، وهذا من ألطف البلاغة، وأبلغها وأعجبها. ومنها: الزيادة والحذف في عدة مواضع. والله سبحانه وتعالى أعلم * * * |
||||
| نام کتاب : تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن نویسنده : الهرري، محمد الأمين جلد : 32 صفحه : 31 | ||||
|
www.eShia.ir