|
||||
| نام کتاب : تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن نویسنده : الهرري، محمد الأمين جلد : 29 صفحه : 436 | ||||
|
ومفعول به مجزوم بـ {لا} الناهية معطوف على {طلقوهن} بعاطف مقدر، {مِنْ بُيُوتِهِنَّ}: متعلق بـ {لَا تُخْرِجُوهُنَّ}. {وَلَا}: {الواو}: عاطفة، {لا}: ناهية، {يَخْرُجْنَ}: فعل مضارع في محل الجزم بـ {لا} الناهية، مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، ونون الإناث في محل الرفع فاعل. والجملة معطوفة على جملة {لَا تُخْرِجُوهُنَّ}. وإنما جمع بين النهيين إشارة إلى أن الزوج لو أذن لها في الخروج لا يجوز لها الخروج. {إِلَّا}: أداة استثناء من أعم الأحوال، {أَنْ} حرف مصدر ونصب، {يَأْتِينَ}: فعل مضارع في محل النصب بـ {أن} المصدرية، مبني على السكون لاتصاله بنون الإناث، ونون الإناث في محل الرفع فاعل، {بِفَاحِشَةٍ}: متعلق بـ {يَأْتِينَ} {مُبَيِّنَةٍ}: صفة لـ {فاحشة}، والجملة الفعلية مع أن المصدرية في تأويل مصدر منصوب على الحال من فاعل {لا يخرجن}، ومن مفعول {لَا تُخْرِجُوهُنَّ} ولكنه في تأويل مشتق تقديره: لا تخرجوهن، ولا يخرجن في حال من الأحوال إلا في حال كونهن آتيات بفاحشة مبينة. {وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا}. {وَتِلْكَ}: {الواو} استئنافية، {تلك}: مبتدأ، {حُدُودُ اللَّهِ}: خبره، والجملة مستأنفة. {وَمَنْ}: {الواو}: عاطفة، {مَنْ} اسم شرط جازم في محل الرفع مبتدأ، والخبر جملة الشرط، أو الجواب، أو هما، {يَتَعَدَّ}: فعل مضارع مجزوم بـ {مَنْ} الشرطية، على كونه فعل شرط لها، وعلامة جزمه حذف حرف العلة، وفاعله ضمير يعود على {مَنْ}. {حُدُودُ اللَّهِ}: مفعول به. {فَقَدْ}: {الفاء} رابطة لجواب (مَنْ) الشرطية وجوبًا لاقترانه بـ {قد}. {قد}: حرف تحقيق {ظَلَمَ نَفْسَهُ}: فعل وفاعل مستتر ومفعول به، والجملة في محل الجزم بـ {من} الشرطية، على كونه جوابًا لها، وجملة {مَنْ} الشرطية معطوفة على الجملة الاسمية قبلها. {لَا} نافية، {تَدْرِي}: فعل مضارع، وفاعله ضمير مستتر يعود على المطلق، ومفعول الدراية محذوف تقديره: لا تدري أيها المطلق عاقبة أمرك وأمرها. والجملة مستأنفة مسوقة لتعليل مضمون جواب الشرط. {لَعَلَّ}: حرف نصب بمعنى {إن} مجرد عن معنى الترجي، {اللَّهَ}: اسمها، {يُحْدِثُ}: فعل مضارع، وفاعل مستتر، {بَعْدَ ذَلِكَ}: متعلق بـ {يُحْدِثُ}، {أَمْرًا}: مفعول به، وجملة {يُحْدِثُ} في محل |
||||
| نام کتاب : تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن نویسنده : الهرري، محمد الأمين جلد : 29 صفحه : 436 | ||||
|
www.eShia.ir