|
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 781 | ||||
|
أصحابه يقتلهم ولكنّ الله تعالى يكفيناهم بالدّبيلة، قيل: يا رسول الله وما الدّبيلة؟ (145 و) قال: شهاب من جهنّم يرسل على نياط فؤاد أحدهم [1] حتى تزهق نفسه [2]. وعن المقبريّ [3] عن أبي هريرة أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم سمّى [4] لحذيفة المنافقين وقال: إيّاك أن تخبر بأحد منهم حتى آذن لك في ذلك، وتوفّي رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قبل أن يأذن له، فمكث بذلك [5] حذيفة حتى سأله عمر في خلافته فقال: أنشدك الله هل أنا في من سمّى لك رسول الله صلّى الله عليه وسلّم؟ فقال: لا والله وو الله لا أبرّئ أحدا بعدك [6]. وإنّما سأل عمر لأجل الطّاعنين والمتّهمين إيّاه بالجور والميل، ولم يكن آمنا من التّخلّق ببعض أخلاقهم، وإنّما قال حذيفة: والله لا أبرّئ، لالتزام وصيّة النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم أن لا يخبر به، أو خوفه لإعجاب من يبرّئه، أو سمّاهم [على] [7] وجه التّنبيه على النّعت دون التّعيين، وقلّ [8] ما تجد عاريا عن تلك النّعوت جملة. {نَسُوا اللهَ:} تركوا ذكره ومراقبته، {فَنَسِيَهُمْ:} خذلهم ولم يذكرهم بالرّحمة والخير [9]. 68 - {وَعَدَ اللهُ:} أوعد الله [10]. 69 - {كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ:} التّشبيه للوعيد عند الزّجّاج [11]، ولأفعالهم عند الفرّاء [12]. ويحتمل اللعن والعذاب المقيم، ويحتمل لكون بعضهم من بعض، ويحتمل النّسيان والفسوق. والاستمتاع بالخلاق هو الاستمتاع بالرّزق على غير الوجه المباح المأذون في الشّريعة كاستخراج الخمر من العنب ولبس الدّيباج والذّهب وإمساك النّرد والشطرنج للّعب واتّخاذ المعازف واتّخاذ القينات وإخصاء الغلمان ونحوها. [1] في ب: فؤادهم أخذ، بدل (فؤاد أحدهم). [2] ينظر: المعجم الأوسط 8/ 102، وتفسير البغوي 2/ 307، ومجمع الزوائد 1/ 109. [3] في ك وع: المقيري، وفي ب: المقتري، وكلاهما تصحيف. وأبو سعيد المقبري اسمه كيسان، كان منزله عند المقابر فقالوا: المقبري، تابعي، ثقة كثير الحديث، ت 100 هـ، ينظر: الطبقات الكبرى 5/ 85 - 86، وطبقات ابن خياط 248، ومعرفة الثقات 2/ 405. [4] ساقطة من ك. [5] ساقطة من ب، وبعدها: (حذيفة) ساقطة من ك. [6] ينظر: البحر المحيط 5/ 82. [7] يقتضيها السياق. [8] في ب: وقيل، والياء مقحمة. [9] ينظر: معاني القرآن الكريم 3/ 231، وتفسير البغوي 2/ 309، والتفسير الكبير 16/ 126. [10] ليس في ك. وينظر: التبيان في تفسير القرآن 5/ 254. [11] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 460. [12] ينظر: معاني القرآن 1/ 446. |
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 781 | ||||
|
www.eShia.ir