|
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 760 | ||||
|
نقد، كقوله في حديث الرّبا: (يدا بيد). ومقدار الجزية ما روي عن عمر أنّه بعث حذيفة بن [1] اليمان وعثمان بن حنيف إلى السّواد حتى وضعا عليهم الجزية، فصنّفا [2] النّاس ثلاثة أصناف [3]، ووضعا على الأغنياء ثمانية وأربعين درهما، وعلى الأوساط المعتملين أربعة وعشرين [4]، وعلى الفقراء المكتسبين اثني عشر درهما، ولم يوجبا على النّساء والصّبيان والفقراء الذين لا يقدرون على الكسب شيئا [5]. ودلّت الآية على سقوط الجزية بالموت والإسلام لفوات القتال [6]. وفي الآية جواز أخذ الجزية عن [7] أهل الكتاب، وليس فيها نفي جوازه عن غيرهم، وقد صحّ عنه صلّى الله عليه وسلّم جواز أخذها عن عبدة الأوثان من العجم وعن مجوس هجر وهم عبدة النّيران [8]. 30 - {عُزَيْرٌ:} بن سويا، من أولاد فنحس بن عازور بن هارون بن عمران. وكان عزير يوم سبى بختنصر بني إسرائيل ابن ستّ سنين معه أمّه، ثمّ ماتت أمّه وتكفّله دانيال عليه السّلام وعلّمه الكتابة قصدا من التّوراة، وهما دعوا كيرش الملك ملك فارس إلى توحيد الله ودينه وعمارة بيت المقدس وردّ خزائنه وأهله إليه، ثمّ توفّي دانيال وهو ابن مئة وثلاثين سنة فخلفه عزير وهو ابن ثلاث وتسعين سنة فصار قاضي القضاة وحكم الحكماء. وقد ذهب أكثر التّوراة عن اليهود ولم يبق منها نسخة إلاّ نسخة الصّابئين باليمن، ونسخة مدفونة ببيت المقدس بحث عنها المسيح عليه السّلام (139 ظ) فكتبها لهم عزير بإذن الله تعالى وإلهامه بخمسة أقلام، وكان [9] يستمدّ بقلم من تلك الأقلام فيكتب [10] به ما شاء الله فإذا انقطع المداد كسر القلم ورمى به وأخذ قلما آخر، فانتهت التّوراة بانتهاء هذه الأقلام الخمسة، وكان ذلك آية من آيات الله تعالى معجزة لعزير عليه السّلام. فلمّا فرغ من الكتابة مرض من يومه فختم على التّوراة وسلّمها إلى رجل صالح يسمى زكريّا وأوصى إليه إملاء التّوراة إلى بني إسرائيل، وتوفّي عزير وتوفّي بعده بيومين هذا الرّجل الصّالح، وصارت التّوراة عند ينجايل بن [1] ساقطة من ع. [2] في ك وع: فصنعا. [3] في ع: أنصاف. [4] في ب: وعشرون، وهو خطأ. [5] ينظر: أحكام القرآن للجصاص 4/ 290، والكشاف 2/ 263، وشرح الزرقاني 2/ 187، وهو قول الحنفية. [6] ينظر: أحكام القرآن للجصاص 4/ 295، والتفسير الكبير 16/ 32، وتفسير القرطبي 8/ 113 - 114، وهو قول الحنفية أيضا. [7] في ك: على. [8] ينظر: أحكام القرآن للجصاص 4/ 283 - 286، وتفسير البغوي 2/ 282 - 283، والقرطبي 8/ 110 - 111. [9] في ب: ولكن. [10] في ب: فكتب، والياء ساقطة. |
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 760 | ||||
|
www.eShia.ir