|
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 742 | ||||
|
والآية غير منسوخة، وقيام الدّلالة على امتناع مشركي [1] العرب لا يدلّ على أنّ الآية منسوخة في حقّ غيرهم [2]. 62 - {أَيَّدَكَ:} «قوّاك» [3]. {بِنَصْرِهِ:} ما قدّر الله من التّأييد بغير سبب، {وَبِالْمُؤْمِنِينَ:} ما قدّره من التّأييد بسببهم [4]. 63 - {وَأَلَّفَ:} والتّأليف: الجمع بين شيئين بتوفيق الطّبيعة دون القهر [5]. والمراد به ما ألّف الله به قلوب أوليائه من معرفته والموالاة في ذاته [6] من غير رحم ولا عصبة ولا جوار ولا [7] صحبة ولا اصطلاح [8] زمان، فهم كنفس واحدة تجسّدت من جوهر طيّب ثمّ نطقت بروح الوحي معصومة من الفتن والبغضاء وأمراض الأهواء [9]. وقيل [10]: أراد التّأليف بين الأوس والخزرج من بعد ما كانت بينهم عداوة قديمة. 64 - {وَمَنِ اِتَّبَعَكَ:} في محلّ الخفض عطفا على الضّمير في {حَسْبُكَ،} وقيل: الكاف في (حسبك) في محلّ النّصب، وقيل: إنّه في محلّ الرّفع عطفا على اسم الله [11]. وتأويله [12]: حسبك [13] تأييد الله بلا سبب وتأييد من اتّبعك من المؤمنين. 65 - ثمّ تعبّد الله المؤمنين بمصابرة عشرة أمثالهم ووعد لهم النّصر عليها، ثمّ نسخ هذا بالمصابرة لمثليهم [14]. ولم يبلغنا أنّهم عملوا بهذا المنسوخ وغلبوا على هذه الشّريطة قبل نسخ الوجوب، وأمّا بعد نسخ الوجوب [15] فقد بلغنا ذلك وأعظم منه [16]. [1] بعدها في ك: أهل، وهي مقحمة. [2] ينظر: تفسير الطبري 10/ 45، والتبيان في تفسير القرآن 5/ 150، ونواسخ القرآن 167. [3] معاني القرآن وإعرابه 2/ 423، ومعاني القرآن الكريم 3/ 167، والوجيز 1/ 447. [4] ينظر: التفسير الكبير 15/ 188 - 189. [5] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 5/ 151. [6] في ب: ذات، والهاء ساقطة. [7] (لا) ساقطة من ع وب. [8] في الأصل وع: اسطلاح. [9] ينظر: الكشاف 2/ 233 - 234، والتفسير الكبير 15/ 189، والبحر المحيط 4/ 510. [10] ينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 417، وتفسير البغوي 2/ 260، والكشاف 2/ 234. [11] ينظر: التبيان في إعراب القرآن 2/ 631، والمجيد 387 - 388 (تحقيق: د. إبراهيم الدليمي)، والبحر المحيط 4/ 510 - 511. [12] ساقطة من ب. [13] (وقيل: الكاف. . . وتأويله: حسبك) ساقطة من ك. [14] في الأصل وك: بمثليهم. وينظر: الناسخ والمنسوخ للنحاس 470، وللمقري 94 - 95، ونواسخ القرآن 168 - 169. [15] (وأما بعد نسخ الوجوب) ساقطة من ب. [16] ينظر: البحر المحيط 4/ 511. |
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 742 | ||||
|
www.eShia.ir