|
||||
| نام کتاب : معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن نویسنده : الجمل، حسن عز الدين جلد : 1 صفحه : 232 | ||||
|
ابيضت: (وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ) (آل عمران).كناية عن إشراف وجوههم وإضاءتها بما قدموا من عمل صالح وفى قوله تعالى: (وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ) (84/ يوسف) تبيض: (يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ) (106/ آل عمران) كناية عن إشراق الوجوه وإضاءتها بما قدمت من عمل صالح. (2) والبيض ما يلقيه الطائر ليحضنه وقد شبهت به حور الجنة فى قوله تعالى: بيض: (كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ) (49/الصافات) أى فى اللون والصون. ب ى ع (15) البيع: مبادلة مال بمال، فيقال: باعه يبيعه بيعا من باب ضرب. وتأتى منه المفاعلة فيقال بايعته أبايعه وقد تبايعنا ويستعمل ذلك أيضا فى المعاهدة لما فيها من مبادلة الحقوق. وجاءت المبايعة فى القرآن مرادا بها المبادلات غير المالية أى المعاهدات. بايعتم: (فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمْ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ) (111/التوبة) المبادلة هنا غير مالية ويراد بها المعاهدة. |
||||
| نام کتاب : معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن نویسنده : الجمل، حسن عز الدين جلد : 1 صفحه : 232 | ||||
|
www.eShia.ir