responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن نویسنده : الجمل، حسن عز الدين    جلد : 1  صفحه : 177
كلمتان
(أبرموا - مبرمون)
أبرم الحبل جعله طافين ثم فتله.
وأبرم الأمر استعمال مجازي بمعني أحكمه فهو مبرم وهم مبرمون.
أبرموا: (أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً فَإِنَّا مُبْرِمُونَ) " 79/الزخرف"والمراد أحكموا كيدهم ومكرهم بسيدنا محمد صلي الله عليه وسلم فإنا محكمون أمرنا وكيدنا لهم. مبرمون: (أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً فَإِنَّا مُبْرِمُونَ) " 79/ الزخرف ".

ب ر هـ ن (8)
البرهان: الحجة الفاصلة البينة.
برهان: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ) "174/النساء"
(وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ) " 24/يوسف " أي لولا أن رأي حجة ربه الواضحة التي منعته عما هم به (وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ) " 117/المؤمنون ".

نام کتاب : معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن نویسنده : الجمل، حسن عز الدين    جلد : 1  صفحه : 177
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست