|
||||
| نام کتاب : النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد نویسنده : الصبيحي، إبراهيم بن سعيد جلد : 1 صفحه : 413 | ||||
|
[403] عبد الله بن عبد ربه العجلي: "الفوائد" (361): "مجهول". [404] عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر الليثي أبو عبد العزيز المدني: "الفوائد" (69): "تالف". [405] عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي: "الفوائد" (217): "تالف" [1]. [406] عبد الله بن عدي أبو أحمد الجرجاني الحافظ صاحب كتاب "الكامل": "التنكيل" رقم (125). قال الكوثري: "كان ابن عدي على بعده من الفقه والنظر والعلوم العربية طويل اللسان في أبي حنيفة وأصحابه". فقال الشيخ المعلمي: "أبو أحمد إمام في الحديث ورجاله وعلله، واشتغاله بذلك عن التبسط في الفقه والنظر، لا يدل على بعده عن التأهل لذلك، وكان عنده من معرفة اللسان ما يكفيه وأما طول لسانه فذلك مقتضى مقامه، وله في ذلك أسوة بأكابر أئمة السنة". اهـ. [1] قال أبو نعيم في "تاريخه" (2/ 52): قدم أصبهان، وحدث بها، في حديثه نكارة. وقال الحافظ في "اللسان" (3/ 313): يحتمل أن يكون هو النمري البصري، فإنهما في طبقة واحدة. والنمري أخرج له الدارقطني في "غرائب مالك" عن مطرف عن مالك عن عمه أبي سهيل عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص في فضل العباس. وقال: الراوي عن مطرف ليس بالمشهور، والمعروف في هذا رواية محمد بن طلحة الطويل عن أبي سهيل بالسند المذكور. اهـ. |
||||
| نام کتاب : النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد نویسنده : الصبيحي، إبراهيم بن سعيد جلد : 1 صفحه : 413 | ||||
|
www.eShia.ir