|
||||
| نام کتاب : النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد نویسنده : الصبيحي، إبراهيم بن سعيد جلد : 1 صفحه : 329 | ||||
|
وقال (ص 400): "ضعيف". [286] زكريا بن يحيى الكسائي الكوفي: "الفوائد" (ص 365): "شيعي متروك يكذب". - زهدم بن الحارث الغفاري. عن العرس بن عميرة وعنه ابنه يحيى بن زهدم. انظر ترجمة: أحمد بن علي بن الأفطح. [287] زهير بن عباد بن مليح بن زهير الرؤاسي الكوفي أبو محمد: "الفوائد" (ص 163): "فيه كلام" [1]. وفي (ص 388) من "الفوائد" حديث: "أنا وفاطمة وعلي في حظيرة القدس، في قبة بيضاء سقفها عرش الرحمن". قال الشوكاني: هو موضوع وقد رواه الطبراني. = وقال ابن حبان في "الثقات" (8/ 254): "زكريا بن يحيى بن عبد الله بن أبي سعيد الرقاشي الحزَّار -كذا بحاء مهملة ثم زاي معجمة ثم راء- المقرىء، أبو عبد الله، يروي عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ومعاذ بن معاذ والعراقين، حدثنا عنه أبو يعلى بالموصل وغيره من شيوخنا، يغرب ويخطىء".اهـ. وترجمه الحسيني في "الإكمال" (ص 151)، وابن حجر في "تعجيل المنفعة" (1/ 551) وفيهما: الحزَّار أيضًا كما في "الثقات" ولم أر من قيل فيه هذا سوى فائد بن كيسان، فالله أعلم. وجاءت نسبته "الخزاز" بمعجمات في "ضعفاء العقيلي" (1/ 85)، و"ضعفاء ابن عدي" (1/ 312)، والموضع الأول من "الفوائد"، ولم أره في شيء من كتب المشتبه, إلا أن في هامش أصل كتاب "الإكمال" -كما نقله المعلمي في الحاشية (2/ 185): "زكريا بن يحيى الخزاز عن فضالة بن حصين، روى عنه خالد بن الحسن بن ذكوان الواسطي" فالله أعلم. [1] وثقه أبو حاتم الرازي، ومحمد بن عبد الله بن عمار -ورويا عنه-، وقال صالح جزرة: صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يخطىء ويخالف، وقال الدارقطني: مجهول. قال الحافظ في "اللسان": أظن قول الدارقطني فيه إنما عني به شيخه -يعني: أبا بكر بن شعيب- وضعفه ابن عبد البر. وانظر: "الجرح" (3/ 591)، و"تاريخ مشق" (6 / ق 454 - الظاهرية)، و"الميزان" (2/ 273)، و"اللسان" (2/ 492)، و"تهذيب التهذيب" (3/ 344) عن صاحب "الكمال"، ولم يذكره المزي. |
||||
| نام کتاب : النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد نویسنده : الصبيحي، إبراهيم بن سعيد جلد : 1 صفحه : 329 | ||||
|
www.eShia.ir