|
||||
| نام کتاب : النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد نویسنده : الصبيحي، إبراهيم بن سعيد جلد : 1 صفحه : 218 | ||||
|
[105] إسماعيل بن عياش بن سليم العنسي أبو عتبة الحمصي: قال المعلمي في ترجمته "التنكيل" رقم (52): "إسماعيل ثقة في نفسه، لكن عن غير الشاميين تخليط لكثير، فحدّه إذا روى عن غير الشاميين أن يصلح في المتابعات والشواهد". وقال في "الأنوار الكاشفة" (ص 301): "صدوق". وفي "الفوائد المجموعة" (ص 67) حديث: "اطلبوا الخير عند صباح الوجوه". وهو مروي من طرق متعددة عن عدّة من الصحابة، وكل طرقه واهية ساقطة، ساقها الشوكاني ثم قال: ورواه العقيلي عن عائشة بإسنادٍ فيه متروك، ورواه عنها ابن عديّ بإسنادٍ فيه وضاع. ورواه أيضًا عنها البخاري في التاريخ بإسنادٍ فيه: عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي متروك. قال في "اللآلىء": روي له الترمذي وابن ماجه وذكر له متابعين. اهـ .. فقال الشيخ المعلمي: المتروك هو عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي، ذكر البخاري في التاريخ (1/ 1 / 51 و 157) الخبر من طريقه "عن امرأته جبرة عن أبيها عن عائشة" مرفوعًا. = وغيره مناكير". وقال العقيلي: "في حديثه مناكير، ويحيل على من لا يحتمل". وقال ابن عقدة: "ضعيف ذاهب الحديث"، وقال الأزدي: "منكر الحديث". وأثنى عليه بعضهم لعلُوِّ سنده فقال إبراهيم بن أورمة - وذكر إسماعيل بن عمرو البجلي، فأحسن عليه الثناء، وقال: شيخًا مثل ذاك ضيَّعوه، كان عنده عن فلان وفلان "ذكر أخبار أصبهان" لأبي نعيم (1/ 208). ولم أر من اتهمه، لكن يظهر من كلامهم فيه أنه واهٍ كما قال المعلمي رحمه الله. وانظر: "الجرح" (2/ 190)، و"ضعفاء العقيلي" (1/ 86)، و"الثقات" (8/ 100)، و"ضعفاء الدارقطني" رقم (87)، و"الكامل" (1/ 322)، و"الميزان" (1/ 239)، و"تاريخ الإسلام" الطبقة (23)، و"اللسان" (1/ 425) وغيرها. |
||||
| نام کتاب : النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد نویسنده : الصبيحي، إبراهيم بن سعيد جلد : 1 صفحه : 218 | ||||
|
www.eShia.ir