|
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 21 صفحه : 482 | ||||
|
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[09 - 10 - 09, 01:59 ص]ـ بارك الله فيكم تعرضتُ لهذا السؤال أيضا و لم أجد له إجابة فأرجو زيادة إيضاح أكثر و هو قول الأخ: كيف نرد عن من يزعم ان هذا الحديث قد جمع بين المرآة ودواب هي سيئة عند عموم الناس "؟ ـ[ام حذيفة]ــــــــ[09 - 10 - 09, 03:55 ص]ـ السلام عليكم و رحمة الله وبركاته كل النصرانيين تقريبا يعرفون هذا الحديث و يحاولون من خلاله ان يجرحوا المرأة المسلمة!!! وهناك موقع مشهور للنصرانيين لو حاول احد من المسلمين ان يدعوهم الى دين الله عز وجل يرد صاحب الموضوع و يكتب اشياء عن الاسلام لا اساس لها من الصحة و يكتب ايات قرآنية و يفسرها على هواه و يكتب احاديث و يفسرها على هواه ومن بين الاحاديث التي يفتخر باظهارها هذا الحديث الشريف ويقول انظروا الى نبي الاسلام كيف يسوي بين المرأة و الكلب و الحمار؟!!!!!! نحن نعلم يقينا ان الله سبحانه و تعالى كرم المرأة و حماها و نعلم مكانة المرأة عند الحبيب صلى الله عليه و سلم و ما اوتينا من العلم الا قليلا و لن ندرك كل الحكم و شعارنا رضينا بالله ربا و بالاسلام دينا و بمحمد صلى الله عليه و سلم نبيا فكل ماجاء به رسولنا الحبيب على العين و الرأس علمنا الحكمة منه ام جهلناها والله المستعان ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[09 - 10 - 09, 12:35 م]ـ بارك الله فيكم تعرضتُ لهذا السؤال أيضا و لم أجد له إجابة فأرجو زيادة إيضاح أكثر و هو قول الأخ: كيف نرد عن من يزعم ان هذا الحديث قد جمع بين المرآة ودواب هي سيئة عند عموم الناس "؟ هذا جواب سؤالك من مشاركتي السابقة: (المراد المشابهة في قطع الصلاة، لا في كل شيء .. وخذ على ذلك مثلاً: لو قلنا: أكل لحم الإبل ينقض الوضوء وخروج البول من السبيل ينقض الوضوء فهل يعتبر هذا تشبيهاً للأول بالثاني في غير الحكم؟! ومن ذلك: ما جاء من أننا سنرى ربنا يوم القيامة كما نرى القمر .. فهل هذا تشبيه؟!) هذه الشبهة أعد إيرادها جهلاً من هؤلاء، والجواب عنها بأدني مثال يجلي وهاءها. ـ[توبة]ــــــــ[09 - 10 - 09, 01:27 م]ـ [ QUOTE= أبو يوسف التواب;1134089] ورد في صحيح مسلم حديثان: 1 - عن أبي ذر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (إذا قام أحدكم يصلي فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل آخرة الرحل، فإذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل، فإنه يقطع صلاته الحمار والمرأة والكلب الأسود). قلت: يا أبا ذر، ما بال الكلب الأسود من الكلب الأحمر من الكلب الأصفر؟ فقال: يا ابن أخي، سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما سألتني، فقال: (الكلب الأسود شيطان). 1 - تأول الجمهور القطع في الأحاديث الأولى بأنه نقص الصّلاة لشغل قلب المصلّي بما يمر بين يديه، وهذا فيه ضعف؛ لأن شغل القلب لا يختص بالثلاثة المذكورة. 2 - حديث: (لا يقطع الصلاة شيء) ضعيف. 3 - حديث أم سلمة قالت: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي حُجْرَةِ أُمِّ سَلَمَةَ، فَمَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ، أَوْ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، فَقَالَ بِيَدِهِ، فَرَجَعَ، فَمَرَّتْ زَيْنَبُ بِنْتُ أُمِّ سَلَمَةَ، فَقَالَ بِيَدِهِ، هَكَذَا، فَمَضَتْ، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (هُنَّ أَغْلَبُ) أحمد وابن ماجه. يجاب عنه بأنه ضعيف، ولو صح فإن زينب كانت صغيرة، وليست امرأة بالغة .. وقد جاءت بعض الروايات تقيد أحاديث القطع بالمرأة الحائض. والله أعلم QUOTE] للأسف كلامك أبا يوسف في المسألة ليس مقنعا على الاطلاق، و اعتراضك على قول الجمهور بتضعيفه لعدم حصر انشغال القلب بالثلاثة المذكورة فكذلك أنت مطالب بتعليل تخصيص الثلاثة بقطع الصلاة عن غيرهم و هذا ما لم تفعله حين نفيت شبهة "التشبيه" و يبقى القول بتأويل الحديث بعدم بطلان الصلاة أو نسخه أكثر قبولا. http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=128440 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=128440%D9%84) ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[09 - 10 - 09, 01:45 م]ـ ان كان المحتجين هم نصارى فلا يوجد كتاب ككتابهم المحرف فيه اهانه للمرأه .. ¥ |
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 21 صفحه : 482 | ||||
|
www.eShia.ir