|
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 21 صفحه : 269 | ||||
|
هل يثبت حديث (ودرعه مرهونة عند يهودي) وكيف يفهم؟ ـ[السفاريني]ــــــــ[01 - 10 - 03, 11:24 م]ـ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في كتاب منهاج السنة النبوية 7/ 358 (بل في الصحيح إن النبي صلى الله عليه و سلم مات و درعه مرهونة عند يهودي على ثلاثين و سقا من شعير ابتاعها لأهله) فهل يثبت هذا الحديث؟ وإذا ثبت: - هل كان هناك يهود في مدينة النبي صلى الله عليه وسلم عند وفاته؟ وإذا كان كيف نوفق بينه وبين الأمر بإخراجهم من جزيرة العرب؟ ولكم منا جزيل الشكر ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[02 - 10 - 03, 02:13 ص]ـ الحديث ثابت لا مطعن فيه فقد رواه البخاري في مواضع منها 2916ومسلم 1603 قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري 5/ 141:قال العلماء: الحكمة في عدوله صلى الله عليه وسلم عن معاملة مياسير الصحابة إلى معاملة اليهود إما لبيان الجواز، أو لأنهم لم يكن عندهم إذ ذاك طعام فاضل عن حاجة غيرهم، أو خشي أنهم لا يأخذون منه ثمنا، أو عوضا فلم يرد التضييق عليهم فإنه لا يبعد أن يكون فيهم إذ ذاك من يقدر على ذلك، وأكثر منه فلعله لم يطلعهم على ذلك وإنما اطلع عليه من لم يكن موسرا به ممن نقل ذلك، والله أعلم. اهـ. وقد يقال: أنه لم يطلب منهم خشية أن يعطوه، وهم بحاجة إليه ويتحرجون من رده، ولم يكن يحب عليه الصلاة والسلام أن يعطى شيئا على تبليغه {قُل لآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى} (23) سورة الشورى. والأمر بالاخراج للمجموع، وهذا قد يكون له حالة خاصة. هذا الجواب على عجل.والله أعلم. ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[02 - 10 - 03, 02:33 ص]ـ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=12813&highlight=%CF%D1%DA%E5 ـ[السفاريني]ــــــــ[03 - 10 - 03, 07:01 ص]ـ جزاكما الله خيرا ولكن هل من جواب على التوفيق بين الأمرين؟ وهل كان هناك يهود غير أبي الشحم في المدينة؟ ـ[أبو الوليد الجزائري]ــــــــ[04 - 10 - 03, 01:07 ص]ـ الدرر في اختصار المغازي والسير المؤلف: ابن عبد البر الصفحة: 165 وأوصاهم (- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -) في مرضه بثلاث: أن يجيزوا الوفد بنحو مما كان يجيزهم به وأن لا يتركوا في جزيرة العرب دينين، قال: أخرجوا منها المشركين. والله الله في الصلاة، وما ملكت أيمانكم فأحسنوا إليهم. وقال: لعن الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ........ http://www.alwaraq.com/ ـ[أبو الوليد الجزائري]ــــــــ[04 - 10 - 03, 02:52 ص]ـ الكتاب: مجمع الزوائد ومنبع الفوائد المؤلف: الهيتمي الصفحة: 1500 باب في جزيرة العرب وإخراج الكفرة عن أبي عبيدة رضي الله عنه قال: كان آخر ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجوا يهود أهل الحجاز وأهل نجران من جزيرة العرب واعلموا أن شرار الناس الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد. رواه أحمد باسنادين ورجال طريقين منها ثقات متصل إسنادهما ورواه أبو يعلى. وعن عائشة رضي الله عنها قالت كان آخر ماعهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قال لا ينزل بجزيرة العرب دينان رواه أحمد والطبراني في الأوسط ورجال أحمد رجال الصحيح غير إبن إسحاق وقد صرح بالسماع وقد تقدم حديث علي في الخلافة. رواه أحمد. وعن أبي رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن لا ندع في المدينة ديناً غير الإسلام إلا أخرج رواه الطبراني وفيه شريك وعبد الله بن محمد بن عقيل وفيهما ضعف وحديثهما حسن وبقية رجاله ثقات وعن ام سلمى قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أخرجوا اليهود من جزيرة العرب. رواه الطبراني من طريقين رجال أحدهما رجال الصحيح. --------------------------------------------- الكتاب: مجمع الزوائد ومنبع الفوائد المؤلف: الهيتمي الصفحة: 1369 وعن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا علي إن وليت الأمر بعدي فأخرج أهل نجران من جزيرة العرب. رواه أحمد وفيه قيس غير منسوب والظاهر أنه قيس بن الربيع وهو ضعيف وقد وثقه شعبة والثوري، وبقية رجاله ثقات. ------------------------------------------ الكتاب: مجمع الزوائد ومنبع الفوائد المؤلف: الهيتمي الصفحة: 970 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: لما فتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر وعد اليهود أن يعطيهم نصف الثمرة على أن يعمروها ثم أقركم ما أقركم الله فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة رضي الله عنه يخرصها ثم يخبرهم أني أن يأخذوا أو يتركوها وأن اليهود أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض فاشتكوا إليه غلاء خرصه فدعا عبد الله بن رواحة رضي الله عنه فذكر له ما ذكروا ,فقال عبد الله رضي الله عنه هو ما عندي يا رسول الله إن شاؤوا أخذوها وإن تركوها أخذناها فرضيت اليهود قالوا بهذا قامت السماوات والأرض ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه الذي توفي فيه لا يجتمع في جزيرة العرب دينان فلما نمى ذلك إلى عمر رضي الله عنه أرسل إلى يهود خيبر فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ملككم هذه الأموال وشرط لكم أن يقركم ما أقركم الله فقد أذن الله في إجلائكم فأجلى عمر رضي الله عنه كل يهودي ونصراني عن أرض الحجاز ثم قسمها بين أهل المدينة. رواه البزار وفيه صالح بن أبي الأخضر وهو ضعيف وقد وثق ......... ¥ |
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 21 صفحه : 269 | ||||
|
www.eShia.ir