responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1 نویسنده : ملتقى أهل الحديث    جلد : 128  صفحه : 462
سؤال عن افرازات الفرج اثناء النوم

ـ[الوافي]ــــــــ[01 - 07 - 10, 04:24 م]ـ
السلام عليكم ورحمته وبركاته ما ابي اطول عليكم عندي سؤال محير زوجتي

في اكثر الايام تستيقظ من النوم وتجد افرازات وتقول لم احتلام ولم اشاهد احد ومع ذالك اجد

افرازات هل هذه الافرازات توجب الغسل

وهل كثرة الاحتلام دليل على الاصابه بالعين

ـ[احمد ابو معاذ]ــــــــ[01 - 07 - 10, 05:58 م]ـ
س159: إذا استيقظ الإنسان فوجد في ملابسه بللاً فهل يجب عليه الغسل؟
الجواب: إذا استيقظ الإنسان فوجد بللاً، فلا يخلو من ثلاث حالات:
الحال الأولى: أن يتيقن أنه مني، فيجب عليه حينئذ الاغتسال سواء ذكر احتلاماً أم لم يذكر.
الحال الثانية: أن يتيقن أنه ليس بمني، فلا يجب عليه الغسل في هذه الحال، ولكن يجب عليه أن يغسل ما أصابه، لأن حكمه حكم البول.
الحال الثالثة: أن يجهل هل هو مني أم لا؟ ففيه تفصيل:
أولاً: إن ذكر أنه احتلم في منامه، فإنه يجعله منياً ويغتسل، لحديث أم سلمة –رضي الله عنها- حين سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل، هل عليها غسل؟ قال: ((نعم إذا هي رأت الماء)) فدل هذا على وجوب الغسل على من احتلم ووجد الماء.
ثانياً: إذا لم ير شيئاً في منامه، فإن كان قد سبق نومه تفكير في الجماع جعله مذياً.
وإن لم يسبق نومه تفكير فهذا محل خلاف:
قيل: يجب عليه الغسل احتياطاً.
وقيل: لا يجب وهو الصحيح لأن الأصل براءة الذمة.

منقول من فتاوي اركان الاسلام للشيخ ابن عثيمين
http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_18007.sht (http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_18007.shtml)
(http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_18007.shtml)

ـ[أبو فهر المصري]ــــــــ[01 - 07 - 10, 08:43 م]ـ
ما كان يجب أن يصاغ السؤال بهذه الطريقة، أرجو من إدارة المنتدى إغلاق هذا الموضوع.

ـ[أبو عبد الملك عبد الله الأثري]ــــــــ[02 - 07 - 10, 12:32 ص]ـ
ما كان يجب أن يصاغ السؤال بهذه الطريقة، أرجو من إدارة المنتدى إغلاق هذا الموضوع.

عجيب أمرك أخي الكريم
وهل السؤال عيب؟
أو طريقة عرضه خطأ!!!
سأل إذ لم يعلم!
فكان ماذا
يغلق موضوعه؟
كل ما في الأمر أنه عين السائل
ونحن لا نعرفه ولا نعرف السائل ولا حتى أى معلومة عنهما
فما الخطأ
إنه لشئ عجاب
!!!!!!!!!!!

نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1 نویسنده : ملتقى أهل الحديث    جلد : 128  صفحه : 462
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست