|
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 60 صفحه : 145 | ||||
|
هل اسرائيل خالف شعبة هنا ـ[حمود الكثيري]ــــــــ[30 - 05 - 08, 06:27 م]ـ شعبة عن المقدام بن شريح عن أبيه قال: سألت عائشة عن الصلاة بعد العصر فقالت: صل إنما نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الصلاة إذا طاعت الشمس قال شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم. إسرائيل عن المقدام ابن شريح عن أبيه قال: سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف كان يصلي؟ [قالت:] " كان يصلي الهجير ثم يصلي بعدها ركعتين، ثم يصلي العصر ثم يصلي بعدها ركعتين. فقلت: فقد كان [عمر] يضرب عليهما و ينهى عنهما؟ فقالت: قد كان عمر يصليهما، و قد علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم [كان] يصليهما، و لكن قومك أهل الدين قوم طغام، يصلون الظهر، ثم يصلون ما بين الظهر و العصر، و يصلون العصر ثم يصلون ما بين العصر و المغرب، فضربهم عمر، و قد أحسن ". أخرجه أبو العباس السراج في " مسنده " (ق 132/ 1). قال الألباني: إسناده صحيح ----------------- هل يصح أن نقول أن اسرائيل الذي قال عنه الحافظ ابن حجر: ثقة تكلم فيه بلا حجة و قال عنه الذهبي: الإمام الحافظ هل يصح أن نقول أنه خالف رواية أمير المؤمنين في الحديث و أتى بزيادة مخالفة. فبالتالي لا نأخذ برواية اسرائيل حيث انه خالف شعبة؟ و أنا أسأل و أن أعتقد أن رواية اسرائيل تختلف عن شعبة مفهوماً و منطوقاً ولكن قد يكون أن أهل الإختصاص لديهم و جهة نظر في هذه المسألة ـ[حمود الكثيري]ــــــــ[02 - 06 - 08, 05:58 م]ـ رواية شعبة يها خطأ بسيط اذا طاعت الشمس و الصحيح اذا طلعت الشمس السؤال ما زال قائم هل تعتبر رواية اسرائيل منكرة و مخالفة لرواية شعبة |
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 60 صفحه : 145 | ||||
|
www.eShia.ir