|
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 58 صفحه : 67 | ||||
|
هل لأحد تحرير فى حديث: "ثلاث جدهن جد" ـ[عمر الدراوى]ــــــــ[02 - 02 - 08, 12:47 م]ـ بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله إخوانى الأكارم بارك الله فيكم هل لأحد من تحرير فى حديث:"ثلاث جدهن جد" ولقد علمت أن لفضيلة الشيخ / محمد عمرو - رحمه الله - كتاب فى تخريج هذا الحدبث ولكنه لم يطبع بعد فهل لأحد من طلابه هذا التحرير وجزاكم الله خيرا ـ[صالح الهميمي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 05:09 م]ـ السلام عليكم أخي المبارك هو ليس مجرد إلا ما توصلت إليه _ وإن شاء الله البحث المطول _ سيفيدك به الأخوة الأفاضل ,انا وضعت المشاركة لتكون أول قطرة بحول الله: فالحديث صحيح رواه الترمذي وأبو داود وابن ماجه من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: النكاح والطلاق والرجعة. وروى الطبراني بسند حسن عن فضالة بن عبيد: ثلاث لا يجوز اللعب فيهن: الطلاق والنكاح والعتق. وجزاك الله خير وأتمنى من الأخوة المشاركة ـ[عبد المتين]ــــــــ[02 - 02 - 08, 10:44 م]ـ الحديث فيه ضعف و الله أعلم. ـ[فيصل أبو ذر]ــــــــ[02 - 02 - 08, 10:48 م]ـ وفقكم الله على ما تبحثون ـ[صالح الهميمي]ــــــــ[03 - 02 - 08, 12:07 ص]ـ أخي عبد المتين الحديث صحيح وانظر إلى من اخرجه في الأعلى ـ[إياد أبو ربيع]ــــــــ[03 - 02 - 08, 12:54 ص]ـ حديث: "ثلاث جدّهنّ جدّ، وهزلهنّ جدّ: الطلاق والنكاح والرجعة". هذا الحديث روي بألفاظ متعددة عن عدد من الصحابة: عن أبي هريرة، وعبادة بن الصامت، وأبي ذر، وفضالة بن عبيد. أما حديث أبي هريرة فأخرجه أبو داود [1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftn1)، والترمذي [2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftn2)، وابن ماجه [3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftn3)، وسعيد بن منصور [4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftn4)، ومحمد بن الحسن الشيباني [5] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftn5)، والطحاوي [6] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftn6)، وابن الجارود [7] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftn7)، والدارقطني [8] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftn8)، والحاكم [9] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftn9)، والبيهقي [10] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftn10)، أخرجوه من طرق عن عبد الرحمن بن حبيب بن أدرك، عن عطاء بن أبي رباح، عن يوسف بن ماهك عن أبي هريرة به. وقال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب، وعبد الرحمن هو ابن حبيب بن أردك المدني"ز وقلا الحاكم: "صحيح الإسناد، وعبد الرحمن بن حبيب من ثقات المدنيين". لكن الذهبي رد عليه في تلخيصه للمستدرك قائلاً: "قلت: فيه لين". وضعّف ابن القطان الحديث لجهالة حال ابن أدرك هذا. ونقل الذهبي عن النسائي أنّه منكر الحديث، ولخصّه بقوله: "صدوق وله ما ينكر" [11] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftn11). ولخصّه ابن حجر في التقريب بقوله: "لين الحديث" [12] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftn12)، لكنه قال في تلخيص الحبير: "وهو من رواية عبد الرحمن بن حبيب بن أدرك وهو مختلف فيه، قال النسائي: (منكر الحديث)، ووثّقه غيره، فهو على هذا حسن" [13] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftn13). ¥ |
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 58 صفحه : 67 | ||||
|
www.eShia.ir