responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2 نویسنده : ملتقى أهل الحديث    جلد : 58  صفحه : 377
ما صحة هذا الحديث " من احتكر طعاما أربعين يوما يريد به الغلاء فقد برئ من الله

ـ[فيصل أبو ذر]ــــــــ[26 - 02 - 08, 11:58 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اما بعد فاني وجدت حديث في كتاب مشكاة المصابيح تخريج الالباني رحمة الله عليه و لم يتم دراسته فهل من محدث قد درسه و ما هو سنده و الحديث هو
عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من احتكر طعاما أربعين يوما يريد به الغلاء فقد برئ من الله وبرئ الله منه ". رواه رزين
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[27 - 02 - 08, 12:30 ص]ـ
كيف لم يتم دراسته

فالالبانى رحمه الله ذكره فى الضعيفة ح 858 و 859 دون قوله يريد به الغلاء الخ وقال موضوع وكذا فى ضعيف الجامع 5356 و 5357

والله اعلم

ـ[بن عفان]ــــــــ[27 - 02 - 08, 12:51 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قال ابن حزم في المحلي لا يصح

وأنكره الألباني في مشكاة المصابيح

ـ[فيصل أبو ذر]ــــــــ[27 - 02 - 08, 01:10 ص]ـ
كيف لم يتم دراسته

فالالبانى رحمه الله ذكره فى الضعيفة ح 858 و 859 دون قوله يريد به الغلاء الخ وقال موضوع وكذا فى ضعيف الجامع 5356 و 5357

والله اعلم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ان الذي في الضعيفة فيه:من احتكر طعاما على أمتي أربعين يوما وتصدق به لم يقبل منه.
و انا لا اقصد هذا الحديث بل اقصد الحديث الذي رواه رزين في مشكاة المصابيح عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من احتكر طعاما أربعين يوما يريد به الغلاء فقد برئ من الله وبرئ الله منه ". رواه رزين ح و جزاك الله خيرا يا اخي ابن عبد الغني.

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[27 - 02 - 08, 01:17 ص]ـ
رزين بن بن معاوية العبدري وكتابه تجريد الصحاح
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=70768#post70768

أخرج الدارقطني في "غرائب مالك" من طريق أحمد بن يحيي بن خالد بن حيان الرقي، عن أيمن بن خلف أبي هريرة، عن محمد بن المبارك الصوري، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من احتكر طعامًا أربعن صباحًا، يريد به الغلاء على المسلمين، برىء من الله، وبرىء الله منه.".
قال الدارقطني: هذا باطل. "لسان الميزان" 1/ (1475)، و"ذيل الميزان"، رقم (212).

ـ[فيصل أبو ذر]ــــــــ[27 - 02 - 08, 01:21 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قال ابن حزم في المحلي لا يصح

وأنكره الألباني فمشكاة المصابيح
السلام عليكم و ر حمة الله و بركاته
اين وجدت الحديث منكرا يا اخي بن عفان في مشكاة المصابيح فلدي برنامج المكتبة الشاملة ووجدت فيه ان الشيخ الالباني رحمه الله كتب لم تتم دراسته

ـ[بن عفان]ــــــــ[27 - 02 - 08, 01:56 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

المنكر بهذا اللفظ:
من احتكر طعاما أربعين يوما، يريد به الغلاء؛ فقد برئ من الله، وبرئ الله منه

عن رواية عبد الله بن عمر

ـ[بن عفان]ــــــــ[27 - 02 - 08, 02:01 ص]ـ
من احتكر طعاما أربعين ليلة فقد برئ من الله، وبرئ الله تبارك وتعالى منه

قال ابن الجوزي في الموضوعات لا يصح

ـ[فيصل أبو ذر]ــــــــ[28 - 02 - 08, 02:14 م]ـ
السلام علبكم ورحمة الله و بركاته
وفقكم الله و رعاكم الله و جزاكم الله على هذه الافادة

نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2 نویسنده : ملتقى أهل الحديث    جلد : 58  صفحه : 377
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست