|
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 58 صفحه : 159 | ||||
|
ـ[أبو مريم طويلب العلم]ــــــــ[09 - 02 - 08, 12:23 م]ـ سلام عليكم، فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد، أثابك الله وجزاك خيرا ليتك احترست عن تكرار نقلك قولَ راوي الكتاب: ثنا عبد الرحمن والله: أنا معك فيما قلت: ولهذا قلت: فإليكم ترجمة ابن لهيعة من الجرح والتعديل (5/ 682) ولم أقل: قال أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم، لأن ذلك كان معناه تحرير النص بما لا يتسع له الوقت الآن، ـ[أبو مريم طويلب العلم]ــــــــ[09 - 02 - 08, 12:30 م]ـ سلام عليكم، فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد، فقد قال أبو عيسى الترمذي في الجامع (نسخة المكنز): الموطن: 10ج الطهارة باب 7 [الترمذى] 10 ج - وَابْنُ لَهِيعَةَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُهُ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ. الموطن: 638ج الزكاة باب 12 [الترمذى] 638 ج - وَالْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ وَابْنُ لَهِيعَةَ يُضَعَّفَانِ فِى الْحَدِيثِ وَلاَ يَصِحُّ فِى هَذَا الْبَابِ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم شَىْءٌ. 637 الموطن: 1143ج النكاح باب 25 [الترمذى] 1143 ج - وَالْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ وَابْنُ لَهِيعَةَ يُضَعَّفَانِ فِى الْحَدِيثِ. 1117 الموطن: 4357 العلل باب 1 [الترمذى] 4357 - وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ ابْنُ أَبِى لَيْلَى لاَ يُحْتَجُّ بِهِ. وَكَذَلِكَ مَنْ تَكَلَّمَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِى مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ لَهِيعَةَ وَغَيْرِهِمَا إِنَّمَا تَكَلَّمُوا فِيهِمْ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِمْ وَكَثْرَةِ خَطَئِهِمْ وَقَدْ رَوَى عَنْهُمْ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الأَئِمَّةِ فَإِذَا انْفَرَدَ أَحَدٌ مِنْ هَؤُلاَءِ بِحَدِيثٍ وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ لَمْ يُحْتَجَّ بِهِ كَمَا قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ابْنُ أَبِى لَيْلَى لاَ يُحْتَجُّ بِهِ إِنَّمَا عَنَى إِذَا تَفَرَّدَ بِالشَّىْءِ وَأَشَدُّ مَا يَكُونُ هَذَا إِذَا لَمْ يَحْفَظِ الإِسْنَادَ فَزَادَ فِى الإِسْنَادِ أَوْ نَقَصَ أَوْ غَيَّرَ الإِسْنَادَ أَوْ جَاءَ بِمَا يَتَغَيَّرُ فِيهِ الْمَعْنَى فَأَمَّا مَنْ أَقَامَ الإِسْنَادَ وَحَفِظَهُ وَغَيَّرَ اللَّفْظَ فَإِنَّ هَذَا وَاسِعٌ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا لَمْ يَتَغَيَّرِ الْمَعْنَى. يتبع إن شاء الله ............ ـ[ابن السائح]ــــــــ[09 - 02 - 08, 12:32 م]ـ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لعل الأحسن لو اقتصر الإخوة على ذكر اسم راو غير مشهور ثم نذكر ما ورد فيه من جرح أو تعديل لم يرِدْ في الكتب الجامعة المشهورة ومن الأمثلة على ذلك: مالك بن الخير الزبادي قال ابن القطان: هو ممن لم تثبت عدالته! وقد فاته نصان أحدهما في كتاب مشهور عن إمام من أشهر الأئمة وآخر في كتاب آخر مطبوع أنا أنتظر من ينقل ما فيه وهذا خير من نقل تراجم المشاهير الذين قُتلت تراجمهم بحثا والله الموفق ـ[ابن السائح]ــــــــ[09 - 02 - 08, 12:37 م]ـ سلام عليكم، فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد، والله: أنا معك فيما قلت: ولهذا قلت: فإليكم ترجمة ابن لهيعة من الجرح والتعديل (5/ 682) ولم أقل: قال أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم، لأن ذلك كان معناه تحرير النص بما لا يتسع له الوقت الآن، وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أضحك الله سنك لن يأخذ منك وقتا طويلا إنما هي ثوان معدودة إنما تقتصر على حذف تلك الكلمات وتربح الدقة وسيتعلم منك المبتدئون لكن لو استمررنا على تلك الطريقة فمتى يتعلم الجاهل وينتبه الغافل؟ ـ[أبو مريم طويلب العلم]ــــــــ[09 - 02 - 08, 01:09 م]ـ سلام عليكم، فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد، فإليكم ما تيسر من كلام الدارقطني في ابن لهيعة، ولعلي أتمه بعد صلاة الظهر إن شاء الله: وقال الدارقطني في الضعفاء: (بتحقيق موفق بن عبد الله ط/ مكتبة المعارف) 322 - عبد الله بن لهيعة بن عقبة، وربما نُسب إلى جده، ويعتبر بما يروي عنه العبادلة: ابن المبارك وابن المقرئ وابن وهب وقال في العلل الواردة في الأحاديث النبوية له أيضا (س 940 - 5/ 374): وابن لهيعة لا يحتج به ¥ |
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 58 صفحه : 159 | ||||
|
www.eShia.ir