|
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 58 صفحه : 104 | ||||
|
نرجوا الا تفتر الهمم المرجوا مراسلة الشيخ ابو محمد الالفي فهو من البارعين في هذا الفن وهو من رواد المنتدى نسال الله لكم التوفيق ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[27 - 11 - 08, 01:41 م]ـ تحدث مع إدارة الملتقى أو أعرض الفكرة على الشيخ ماهر فأنت قريب من الأصول ...... شكرا على تفاعلك مع الموضوع الادارة الموقرة مطلعة على الموضوع ولاكن لعلها ليس باستطاعتها فعله أو لها رأي آخر بارك الله فيكم وجزاكم خيرا، عمل جيد، وأنصح بمواصلته والجد فيه إن وافق مشرفوا أهل الحديث. بارك الله فيك وشكرا على تشجيعك ونصحك الطيب نرجوا الا تفتر الهمم المرجوا مراسلة الشيخ ابو محمد الالفي فهو من البارعين في هذا الفن وهو من رواد المنتدى نسال الله لكم التوفيق شكرا على نصحك بارك الله فيك ملاحظة هامة الذي يظهر لي والله أعلم أن هذا الامر لن يتم الا إذا وجدت رابطة لعلماء الحديث يكون هذا أهم أهدافها إذا كان لكل فن وعلم تافه وغير تافه رابطة الا علم الحديث فهل يُعقل هذا!!! وإن كنت أعلم أن السبب في ذلك للأسف الشديد هي غزة النفس الزائدة عن الحد التي يتصف بها كثير من أهل هذا الفن الشريف فأقول لايكن إحساسكم بشرف ما تشتغلون به صادا عن المصلحة العامة ولو أدى ذلك الى ان تتواضعو الى أبعد الحدود قد يقول قائل هم مشغولون بأعمال هامة أقول وهل جميع أهل الفنون الأخرى متفرغون وهل ثمت ما هو أهم من هذا الأمر وأقترح على المميزين من علماء الحديث في هذا الملتقى وهم كثر ولله الحمدوالمنةأن يبادروا بإنشاء هذه الرابطة وان يكون هنالك شروط للألتحاق بها يحيث لايكون عضوا الى من كان حقيقا بالعضوية وأعتبروني خادما عندكم تحت تصرفكم وقت ما تشاؤن فلي كل الشرف في ذلك ولعلي أفتح موضوعا لهذه الرابطة التي أسأل الله أن تتكون وأن يجعل فيها خيرا وأن تكون بداية تعيير حقيقي وجيد في مسار علوم الحديث والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[27 - 11 - 08, 10:58 م]ـ أخي تصحيح لغوي .. أخي بارك الله فيك رأيتك كثيرا تكتب ولكن .... ولا كن ...... فالذي أنا عليه والذي رأيته وواكبته أنها تكتب هكذا ((ولكن)) ... بارك الله فيك ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[27 - 11 - 08, 11:18 م]ـ السيد عاطف سلمك الله ما قلته صحيح ولكني داما وأبدا للأسف الشديد لاأعير اهتماما لأبسط قواعد الأملاء فكثيرا ماأُنبه لمثل ما قلت والمشكلة أني أعرفه وأنا صغير ولكن فكري في مضمون ما أكتبه يشغلني عن شكله ورسمه واليد لم تتعود على مايهواه قلبي والذي لا حظته ان تنبيهات أخوتي تجعلني أهتم بالموضوع فبارك الله فيكم ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[28 - 11 - 08, 04:59 م]ـ هذا اقتراح جيد مبارك ولو تؤيدنا مشرفو الملتقى وتفاعلوا لكان أنسب وأقوم رب يسر وأعن ـ[ابن العيد]ــــــــ[28 - 11 - 08, 05:33 م]ـ جزاكم الله خيرا فأبواب الخير مفتوحة , ماشاء الله اقتراحات مفيدة و أراء جيدة فكما اليوم بعد ما اقترح أخونا عبد الرحمن بن شيخنا أبدى الناس أراءهم و وصلنا بذلك إلى معارف و معلومات جديدة وخطوات سوف لها أثر حسن إن شا ء الله لان الإخوة ما سدوا الطريق عليه في الاقتراح بل شاركوا معه بكل رحابة صدر كذلك نفتح صدورنا للأعمال التي قام بها سلفنا الصالحون الذين كانوا يتقنون الأمر أكثر وكانوا يقومون عن ظهر الغيب بما لانستطيع على وجود المطبوعات والبرامج! فلا ينبغي لنا أن نسد الطريق ـ طريق السلف ـ ونزعم أن سوف نخرج عملا مقبولا لا تكون هناك حاجة إلى ماكتبه هؤلاء المشايخ الذين مضوا قبل قرون ينبغي ان تكون الاعمال جديدة في مجال الحديث ولكن الجدة تكون في التركيب و التصنيع والتعبير حسب حاجة عامة الناس وأهل العصر لاأن نأتي بجديد يقضي على القديم! بالله بعض الاعمال في هذا العصر مفيدة جدا قام بها الناس ولكن لما شاعت تلك الأعمال و وصلت إلى كل صغير وكبير شاهدنا بالنسبة إليها أن عامة الطلبة حديثة الأسنان وحديثة العهد بالحديث بل وكثير من الاساتذة كذلك جعلوها فوق أعمال الماضين و يرون أنها أحسن وأتقن وأجود مما قام به الماضون! هذه الفكرة ليست مذكورة في أعمالهم ولاهم يستطيعون أن يقولوا كذلك لكن منهج عملهم يفضي إلى مثل هذه الأفكار التي تدل على قلة معرفة أصحابها و ضيق صدورهم و قلة فهمهم وإدراكهم يجب أن نقوم باعمال جديدة في مجال الحديث لكن بشرط أن لاتقضي هي على الأعمال القديمة لا صراحة ولادلالة ولا اقتضاءا لا صراحة ولا دلالة و لا اقتضاءا ـ[ابن العيد]ــــــــ[28 - 11 - 08, 05:44 م]ـ كتبت هذا لأني رأيت العنوان: سوف يكون أفضل عمل حديثي في التاريخ إن شاء الله عبد الرحمن بن شيخنا وأظن أن هذا لايناسب لأحد أن يقول عن رجل متقدم ـ على كل التقدير لجهوده وأعماله ـ فضلا عن الخلف , فضلا عن المعاصرين ـ الذين يعيشون في القرن الخامس عشر من الهجرة ـ ¥ |
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 58 صفحه : 104 | ||||
|
www.eShia.ir