نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 44 صفحه : 80
ماهو القول فى هذا الحديث: (اللهم إليك أشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس)؟
ـ[أبو شعبة الأثرى]ــــــــ[22 - 06 - 05, 02:33 ص]ـ
حديث (اللهم إليك أشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس، أرحم الراحمين أنت؛ ارحمني، إلى من تكلني؟ إلى عدو يتجهمني، أم إلى قريب ملكته أمري؟
إن لم تكن غضبانا علي فلا أبالي، غير أن عافيتك هي أوسع لي، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا أن تنزل بي غضبك أو تحل علي سخطك، لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بك) ...
الحديث ضعفه الشيخ الألباني في غير موضع .... في السلسلة الضعيفه و تخريج فقه السيرة و ضعيف الجامع الصغير ....
و ما أعلمه أن الشيخ الالباني -رحمه الله- ضعفه لأن في إسناده ابن إسحاق، وابن إسحاق مدلس وقد عنعنه ....
و لكنى و أنا أتصفح كتاب (سيرة الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -) للشيخ محمود المصري -حفظه الله- ....
و هو مشترط فى البداية ألا ينقل إلا ما قد صح من الأحاديث ... و الشيخ يأخذ بتخريج الشيخ الألباني فى جل الأحاديث إن لم يكن كلها ... لكنه هنا أورد الحديث فى كتابه ... بما يعنى أنه يراه صحيحا و قال فى الحاشية:-
قال الهيثمي فى المجمع (6\ 35) رواه الطبراني و فيه ابن إسحاق مدلس ثقة و بقية رجاله ثقات، و أخرجه الخطيب فى الجامع لأخلاق الراوي: (2\ 275) رقم: (1839) و له شاهد في ذهابه إلى الطائف.
فما القول الفصل فى هذا الحديث؟؟!!
ـ[المقرئ]ــــــــ[22 - 06 - 05, 01:42 م]ـ
إلى الأخ: شعبة وفقه الله
أذكر أن الموضوع فتح قبل فترة فلو استخدمت محرك البحث لوجدت بغيتك
المقرئ
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[22 - 06 - 05, 02:09 م]ـ
الحمد لله وحده ...
إلى فضيلة الشيخ الحبيب: المقرئ،، سعدت كثيرًا وفرحت برؤية اسمك ..
وشوقي إلى شخصكم ومن ثم كتاباتكم؛ لا يعلمه إلا الخبير ..
فالحمد لله على جميل عودكم،
ـ[امير عامر]ــــــــ[22 - 06 - 05, 02:31 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله
أم برؤية هذه الأسماء العظيمه التى تنوّر الملتقى؟؟ ...
شيخنا المقرىء، شيخنا الأزهري السلفي، شيخنا عبد الرحمن الفقيه .... جزاكم الله عنا خير ....
سعدت كثيرا برؤية أسماؤكم الحبيبه في هذا الموضوع .... بارك الله فيكم ....
ـ[المقرئ]ــــــــ[23 - 06 - 05, 12:39 م]ـ
شيخنا عبد الرحمن جزاك الله خيرا على ترحيبك وبارك فيكم
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[23 - 06 - 05, 03:25 م]ـ
إخواني بارك الله فيكم:
لقد ورد ذكر الدعاء في هذا الحديث من طريقين عن محمد بن إسحاق:
الأول: من طريقين عن وهب بن جرير بن حازم، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفر.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ لأن محمد بن إسحاق مدلس، وقد عنعنه.
الثاني: من طريق زياد بن البكائي، عن محمد بن إسحاق، قال: فحدثني يزيد بن زياد، عن محمد بن كعب القرظي مرسلاً.
ــــــــــــــــــ
قلت: فهذا إختلاف على محمد بن إسحاق، ومن المعلوم أن زياد البكائي من أثبت الناس في محمد بن إسحاق، فالراجح أن الصواب في هذه الرواية أنها مرسلة، فلا يحتج بها.
فالذي ضعف هذا الحديث - وأقصد الدعاء الوارد فيه - له وجه قوي جداً.