responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2 نویسنده : ملتقى أهل الحديث    جلد : 44  صفحه : 362
أين أجد هذا الحديث "أكتابان في كتاب"؟

ـ[صلاح الدين الشامي]ــــــــ[06 - 08 - 05, 04:38 م]ـ
سمعت من يقول إن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وجد في كتاب أحدهم قرآنا وحديثا, فقال: أكتابان في كتاب"؟.
وقال: إن هذا في صحيح مسلم؟؟

فما الصواب؟؟.

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[12 - 08 - 05, 04:45 ص]ـ
لايوجد حديث بهذا اللفظ في صحيح مسلم، ولايعرف في كتب السنة المشهورة

فائدة

قال الزركشي في البرهان في علوم القرآن [جزء 1 - صفحة 479]
ويستحب تجريد المصحف عما سواه وكرهوا الأعشار والأخماس معه وأسماء السور وعدد الآيات وكانوا يقولون جردوا المصحف وقال الحليمى يجوز لأن النقط ليس له قرار فيتوهم لأجلها ما ليس بقرآن قرآنا وإنما هى دلالات على هيئة المقروء فلا يضر إثباتها لمن يحتاج إليها
وروى ابن أبى شيبة فى مصنفه فى الصلاة وفى فضائل القرآن حدثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم قال عبد الله بن مسعود جردوا القرآن وفى رواية لا تلحقوا به ما ليس منه ورواه عبد الرزاق فى مصنفه فى أواخر الصوم ومن طريقه رواه الطبرانى فى معجمه ومن طريق ابن أبى شيبة رواه إبراهيم الحربى فى كتابه غريب الحديث وقال قوله جردوا يحتمل فيه أمران أحدهما أى جردوه فى التلاوة ولا تخلطوا به غيره والثانى أى جردوه فى الخط من النقط والتعشير
قلت الثانى أولى لأن الطبرانى أخرج فى معجمه عن مسروق عن ابن مسعود أنه كان يكره التعشير فى المصحف وأخرجه البيهقى فى كتاب المدخل وقال قال أبو عبيد كان إبراهيم يذهب به إلى نقط المصاحف ويروى عن عبد الله أنه كره التعشير فى المصحف قال البيهقى وفيه وجه آخر أبين منه وهو أنه أراد لا تخلطوا به غيره من الكتب لأن ما خلا القرآن من كتب الله تعالى إنما يؤخذ عن اليهود والنصارى

ـ[صلاح الدين الشامي]ــــــــ[14 - 08 - 05, 02:47 م]ـ
شكر الله لك.

نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2 نویسنده : ملتقى أهل الحديث    جلد : 44  صفحه : 362
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست