|
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 138 صفحه : 36 | ||||
|
ما هو الكتاب الذي يصلح للتطبيق في علم الصرف؟ ـ[أبوخالد]ــــــــ[27 - 10 - 10, 10:45 م]ـ أقصد بعد دراسة علم الصرف، فكما أن الشناقطة يعربون المنظومة في النحو بعد دراستها لترسخ، فماذا في الصرف؟ ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[30 - 10 - 10, 12:02 م]ـ استعن بالقرآن والسنة، بأن تختار كل يوم آية أو حديثا وتطبق على بعض كلماتها الأحكام الصرفية. - ما وزن هذه الكلمة؟ - ما جمعها إن كانت مفردا، وما مفردها إن كانت جمعا؟ - هل دخلها إعلال أو إبدال؟ - هل هي موافقة للقياس أو مسموعة؟ - ما تصغيرها إن كانت مكبرة، وما تكبيرها إن كانت مصغرة. - كيف ينسب إليها؟ ... وهكذا ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[30 - 10 - 10, 12:07 م]ـ مثال ذلك: - (ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين) - (كتاب) على وزن فِعَال، وجمعه كُتُب؛ مثل عماد عمد، خمار خمر، بساط بسط .. إلخ. - (ريب) على وزن فَعْل، وهو مصدر لا يجمع، وتصريفه: راب يريب ريبا، ومنه (دع ما يريبك). - (هدى) على وزن (فُعَل)، وهو مصدر أيضا، والألف في آخره أصلها ياء لأنه مشتق من الهداية؛ تقول: هدى يهدِي هَدْيًا وهداية وهدى. - (المتقين) جمع متقٍ وأصله موتقي على وزن مفتعل فمادته (وقي) من الوقاية؛ تقول: وقى يقي وقاية. وهكذا. ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[30 - 10 - 10, 01:17 م]ـ لماذا لا تزن مثلا الاجرومية ايضا كتدريب شكرا لابى مالك ـ[أبوخالد]ــــــــ[03 - 11 - 10, 07:21 م]ـ جزاكما الله خيرا. استفدت منكما كثيرا، وأعانني الله على التطبيق. |
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 138 صفحه : 36 | ||||
|
www.eShia.ir