|
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 4 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 1 صفحه : 495 | ||||
|
كتاب الباعث الحثيث هدية لإخواننا في الملتقى ـ[ابن زهران]ــــــــ[15 - 09 - 02, 03:53 م]ـ الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على النبي وآله وبعد: مساهمة في إثراء مكتبة الملتقى العامرة أهدي إليكم هذه الهدية وهي كتاب الباعث الحثيث لابن كثير. ـ[ابن وهب]ــــــــ[15 - 09 - 02, 04:00 م]ـ جزاك الله خيرا ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[16 - 09 - 02, 06:02 م]ـ وأحسن الله إليك. ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[17 - 09 - 02, 03:12 م]ـ جزاك الله خيرا ـ[ابن زهران]ــــــــ[17 - 09 - 02, 04:01 م]ـ وجزاكم خير الجزاء وأحسن إليكم ـ[الضياء]ــــــــ[04 - 05 - 03, 12:47 ص]ـ بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل الجواد الكريم جزاك الله خيرًا علي هذا الكتاب ولكنه ليس الباعث الحثيث فالباعث الحثيث هو تعليقات العلامة أحمد شاكر وإنما هذا الكتاب هو اختصار علوم الحديث لابن كثير ـ[مركز السنة النبوية]ــــــــ[04 - 05 - 03, 02:42 ص]ـ أحسنتَ يا أخي (ع ع ع س)، والكثير يَخلط، ولكن الأمر هين. وقد تأملتُ كلمةَ (الضياء) والتوقيع بهذه الأحرف (ع ع ع س)، فخرجت بشيءٍ لعله قريب من الصواب وهو: (الضياء) = مكتبة الضياء الخاصة بالأخ عَمرو بن عبد المُنعم بن سَليم. (ع ع ع س) = ع (عمرو)، ع (عبد)، (ع) ( ... )، س (سليم). فهل أنت: عَمرو بن عبد المُنعم بن سَليم، صاحب مكتبة الضياء؟ وأن كانت العين الثالثة لَم تسعفني في إتمام الأمر. أرجو الصدق؛ إن اللهَ يُحبُّ الصادقينَ ـ[الذهبي]ــــــــ[04 - 05 - 03, 04:01 ص]ـ الأخ الحبيب: ((مركز السنة النبوية)) الراجح أن العين الثالثة فهي الموجودة في اسمه تعالى: ((المنعم)). ـ[ابن زهران]ــــــــ[04 - 05 - 03, 11:31 ص]ـ حقيقة أنا ما قصدت عند كتابتي إلا ما اشتهر به الكتاب بين الناس وعلى كل جزاكم الله خير الجزاء على إضافتكم وتعليقكم. ـ[أبو محمد الديحاني]ــــــــ[04 - 05 - 03, 12:40 م]ـ جزا الله تبارك وتعالى خيرا جميع الأخوة على إتحاف إخوانهم بالفوائد والعلوم ,,,, ـ[ابن عبد الوهاب السالمى]ــــــــ[04 - 05 - 03, 07:24 م]ـ ومن هنا حمل شرح الباعث الحثيث http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?s=&postid=39631 |
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 4 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 1 صفحه : 495 | ||||
|
www.eShia.ir