|
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 94 صفحه : 299 | ||||
|
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[15 - 09 - 10, 06:31 م]ـ كتاب الاعتصام: قال عنه كتاب يكتب بماء الذهب في رده على مصطفى حسني بخصوص البدعة و كذلك كتاب التنكيل بما في تاليب [تأنيب] الكوثري من اباطيل: قال عنه كتاب يكتب بماء العيون وهو رد العلامة المعلمي على كتاب تأنيب الخطيب للكوثري. ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[15 - 09 - 10, 06:47 م]ـ جزاك الله خير اشيخنا أحمد العبد أكملها أنت بارك الله فيك ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[15 - 09 - 10, 06:51 م]ـ أوصى شيخنا بكتاب أحكام القرءان لابو بكر بن العربى وقال هو كتاب ممتع ـ[أحمد بن العبد]ــــــــ[16 - 09 - 10, 02:07 ص]ـ جزاك الله خير اشيخنا أحمد العبد أكملها أنت بارك الله فيك هلا أرسلت لى رابط المحاضرة مشكورا ـ[أحمد بن العبد]ــــــــ[16 - 09 - 10, 03:34 ص]ـ جزاك الله خيرا أبا تراب وقعت على المحاضرة وأرجو من أخى الكريم عبدالرحمن الليبى فى مشاركته كتاب الاعتصام: قال عنه كتاب يكتب بماء الذهب في رده على مصطفى حسني بخصوص البدعة و كذلك كتاب التنكيل بما في تأنيب الكوثري من اباطيل: قال عنه كتاب يكتب بماء العيون أن يذكر لنا المصدر وكذلك أخونا أبو تراب فى مشاركته أوصى شيخنا بكتاب بن الوزير العواصم والقواصم وقال هو بجانب وسادتى عند النوم أقرا فيه ثم أنام أن يذكر لنا المصدر ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[16 - 09 - 10, 10:04 م]ـ المصدر أنى منذ خمس سينين حضرت شرح الشيخ لمقدمة صحيح مسلم فى المسجد وليس لى سبيل إلى تلك المحاضرة بارك الله فيك ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[16 - 09 - 10, 11:04 م]ـ بارك الله فيكم جميعاً، موضوع جميل جداً، من اجمل المواضيع التي كتبت. بارك الله فيك أخي الفاضل أحمد بن العبد ونفع بك. ـ[عبد الرحمن الليبي]ــــــــ[23 - 09 - 10, 02:27 ص]ـ جزاك الله خيرا أبا تراب وقعت على المحاضرة وأرجو من أخى الكريم عبدالرحمن الليبى فى مشاركته أن يذكر لنا المصدر وكذلك أخونا أبو تراب فى مشاركته أن يذكر لنا المصدر اولا ثناءه على المعلمي رحمه الله و كتابه التنكيل http://www.youtube.com/watch?v=yCDpclVWsP8 ثناءه على الشاطبي و كتابه http://www.youtube.com/watch?v=c4URn0vi0zk اما اذا اردت اللفظ بذاته فرده على مصطفى حسني بسبب حلقة خدعوك فقالوا انها بدعة فذكر كتاب الشاطبي الاعتصام و اثنى عليه في عدة محاظرات ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[23 - 09 - 10, 12:30 م]ـ جزاكم الله خيرا ـ[أحمد بن العبد]ــــــــ[03 - 10 - 10, 12:28 م]ـ الدرس الأول من الشرح النفيس - مقدمة الجرح والتعديل لابن أبى حاتم: قال الشيخ: أنا أوصى طلبة العلم أن يقرأوها جيدا وأن يعتنوا بها. - تاريخ نيسابور للحاكم: قال الشيخ: ذكر علماء نيسابور وأقوال أهل العلم فيهم، فإن كان أدرك واحدا منهم قال رأيه فيه. - تاريخ دمشق لابن عساكر: قال الشيخ: مطبوع فى أكثر من ثمانين مجلدا، يقول عنه بعض العلماء - المنذرى أو غيره -: (أعتقد أن ابن عساكر من يوم أن وعى لنفسه وهو يصنف التاريخ). بحيث أنه ترجم لكل رَجُل وضع رِجْلَه فى دمشق سواء كان من أهلها أو مر بها مجتازا أو جلس بها مدة يسيرة، جمع كل ما وصل إليه بالإسناد عن هذا العالم. - تاريخ ابن أبى خيثمة: قال الشيخ: هذا تاريخ فى غاية النفاسة، وقد طبع منه عدة مجلدات. - كتابا تهذيب الكمال وتحفة الأشراف للمزى: قال الشيخ: الناس يدورون حول الكتابين. وقال عن تهذيب الكمال: كاد المزى أن يستوعب شيوخ صاحب الترجمة وتلاميذ صاحب الترجمة، ووضع بجانب كل راو رمز الكتاب الذى له فيه أحاديث، وأتى بأسماء الرواة واستدرك على عبدالغنى المقدسى ما فاته ثم أتى بكلام أهل العلم في صاحب الترجمة، والذى طبق هذه المسألة وجعلها مائة بالمائة؛ الكتاب الثانى له: تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف: لا يستغنى عنه طالب علم. - تهذيب التهذيب لابن حجر: قال الشيخ: حذف كل ما ذكره المزى من أحوال الرجال فى الترجمة وزاد عليه كثيرا من أقوال العلماء فى الراوى ممن لم يعرفهم المزى، وكان عمدة بن حجر؛ مغلطاى صاحب إكمال تهذيب الكمال. - الدر المنثور للسيوطى: قال الشيخ: رأيت السيوطى فى الدر المنثور يأتى بأحاديث كثيرة غير مباشرة فى التفسير وإنما تدور حول معنى الآية. - إتحاف المهرة لابن حجر: قال الشيخ: هذا المشروع كان على هامش أعمال بن حجر لكى يخدم به فتح البارى، وهو مطبوع فى 19 مجلد. - مجمة الفؤاد بما اتفق عليه الشيخان فى المتن والإسناد للحوينى: قال الشيخ: سبب تأليفى هذا الكتاب أنى قرأت فى المصطلح: (أن كتاب مسلم يتميز على كتاب البخارى بأنه كتب أحاديثه فى حياة شيوخه بخلاف البخارى فقد يسمع الحديث بمصر ويكتبه بالشام .... إلخ). وبعد أن انتهيت منه وجدت البخارى سماء؛ قل أن يخالف، وعلمت أن الذى قال هذه الكلمة لم يدرس الكتابين دراسة صحيحة، والكتاب فى مجلد كبير. - كتابى المعجم الأوسط للطبرانى والبحر الزخار للبزار: قال الشيخ عنهما: أكثر كتابين روحى فيهم، لا يمر يوم إلا وأظل أقرأ فيهما لأستمتع فقط. ¥ |
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 94 صفحه : 299 | ||||
|
www.eShia.ir