responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5 نویسنده : ملتقى أهل الحديث    جلد : 94  صفحه : 252
ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 12:34 م]ـ
خرج الموضوع عن طوره!
كالعادة!!

ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 12:37 م]ـ
خرج الموضوع عن طوره!
كالعادة!!
للعلم: فقد كان بحث الشيخ -كما ذكر عزيزي ابو فهر- سببا في يقظة كثير من الاشاعرة من سباتهم،،
فمن كان يجرؤ ان يذهب الى الازهر،، وفي مؤتمر مزدحم بالاشاعرة،، ليقرر عقيدة السلف؟!
رويدا رويدا اخي عبدالمصور (السني)،،

ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[27 - 10 - 10, 02:27 م]ـ
اخي زايد كانت القضية ((

هل من مخبر عن فحوى هذا الكتاب فهو مخيف خاصة:
1 - بعد انحراف حاتم عن منهج اهل الحديث من خلال كتاباته عن دعوة شيخ الاسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله. وغيرها.
2 - الناشر لهذا الكتاب جامعة أزهر الاشاعرة وفي مؤتمر امامهم!))
ثم جاء ابن العبد ودعي السلف فسوّد ما سّود.سوّد الله وجوه اهل البدع ومن دافع عنهم.

ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 03:38 م]ـ
اخي زايد كانت القضية ((

هل من مخبر عن فحوى هذا الكتاب فهو مخيف خاصة:
1 - بعد انحراف حاتم عن منهج اهل الحديث من خلال كتاباته عن دعوة شيخ الاسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله. وغيرها.
2 - الناشر لهذا الكتاب جامعة أزهر الاشاعرة وفي مؤتمر امامهم!))
ثم جاء ابن العبد ودعي السلف فسوّد ما سّود.سوّد الله وجوه اهل البدع ومن دافع عنهم.

أخي الحبيب عبدالمصور،،
أولا الكتاب ستنشره الشركة العربية وليس جامعة ازهر (الاشاعره)،، هذا ما اخبرني به صاحب دار النشر بالامس،،،
ثانيا ثناء الشيخ على دعوة محمد بن عبدالوهاب يعلمه الجميع،، ونقده لبعض المسائل لا يعني هدمها،، أو يعني أنه لازم يمدح كل شي فيها علشان نقول انه سلفي وعلى منهج اهل الحديث؟!،،، الانصاف الانصاف يا أهل السنة،،
ثالثا كثير ممن يتكلم عن حاتم الشريف لم يقرأ له،، لو قرأ - بانصاف السلف - لتغير رأيه،،
رابعا لا تخف الا من الله (ابتسامة محب)،،

ـ[أبو أويس علي الخطيب]ــــــــ[27 - 10 - 10, 05:00 م]ـ
أحسن الله إليك أخي زايد
لا أدري متى تتسع صدور طلاب العلم للخلاف والحوار؟!
ومتى يحتمل أحدنا أن يخالفه غيره!
كلما ازداد طالب العلم علما ازداد حلما .... يا أهل الحديث!

ـ[أبوعبدالله الحنبلي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 05:48 م]ـ
يا عبدالمصور
أليس الشيخ حاتم هو من تكلم في بدعية التقسيم الخبر لآحاد ومتواتر وأن هذا من طرائق أهل البدع!
وأي انحراف عن مذهب أهل الحديث حدث للشيخ حاتم؟
وهل تسمي فتواه عن كتابي ابن غنام وابن بشر انحراف عن منهج أهل الحديث وطعن في دعوة الإمام؟
سأسلك سؤالاً أرجو أن تنصف نفسك في الإجابة قبل أن تنصف الشيخ حاتم, لأنك موقوف بين يدي الله عز وجل.
هل قرأت كتابي ابن غنام وابن بشر كاملين؟ أعني تاريخ ابن غنام الكامل المسمي روضة الافكار والأفهام.

وأما كلامك عن أبي فهر وابن العبد, فهو زور وباطل, ولك يوم تقف فيه بين يدي الله فأعد جواباً.

ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[27 - 10 - 10, 07:55 م]ـ
يا عبدالمصور
وأما كلامك عن أبي فهر وابن العبد, فهو زور وباطل,.

وسؤالي لك: وكلامهما عني؟

ولك يوم تقف فيه بين يدي الله فأعد جواباً
فالقضاة ثلاثة.

ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 07:59 م]ـ
للاسف أغلب الناس في هذا الزمان يدافع بالعاطفة،، فمن يحب علماء معينين أو طائفة معينة دافع عنها،، دون أن ينظر في أقوال المخالفين ولا في أدلتهم،، وبمجرد أن يرد أحد الاتباع على المخالفين، قالوا: الحمد لله الذي رد كيدهم؟! وكأن الحق صار حكرا لا يغادرهم؟!!
فأين نحن من منهج أسلافنا في تحكيم الشرع والدليل على القاصي والداني،،
إن لم يكن اتباعنا لمنهج السلف في هذا،، ففي أي شيء سيكون؟؟؟!!

ـ[أبوعبدالله الحنبلي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 10:32 م]ـ
وسؤالي لك: وكلامهما عني؟

ولك يوم تقف فيه بين يدي الله فأعد جواباً
فالقضاة ثلاثة.

وهل الكلام في جنابكم ولو بأقظع الألفاظ, خارم لسلامة الاعتقاد؟ ويُحل لك اخراجهما من أهل السنة؟

أما عن جوابي, فلا تقلق, فلقد خبرت من عقيدة وحال أبي فهر ما يُحل لي أمام الله أن أقول ما قلتُ, ولو أقسمتُ عليها ما حنثت.
والله المستعان.

ـ[مصطفى بن أحمد آل محروس الأثري]ــــــــ[27 - 10 - 10, 11:32 م]ـ
سبحانك ربي!!!
ما أكثر الطاعنين على أهل العلم هذه الأيام!!
وأولئك الطاعنين هم كما يقول الشيخ الفاضل عبدالكريم بن عبدالله الخضير -حفظه الله-: «هم قُطَّاع الطريق إلى العلم الشرعي، فهم يحُولون بين طلاب العلم وبين شيوخهم».
ويقول الحافظ الذهبي -رحمه الله- (السلفي اتفاقًا!!!): « ... ، ولا سبيل إلى أن يصير العارف الذي يزكي نقلة الأخبار ويجرِّحهم جِهبِذًا إلا بإدمان الطلب والفحص عن هذا الشأن وكثرة المذاكرة والسهر والتيقُّظ والفهم مع التقوى والدين المتين والإنصاف والتردد إلى مجالس العلماء والتحري والإتقان وإلا تفعل:
فدع عنك الكتابة لست منها ... ولو سودت وجهك بالمداد
قال الله تعالى عز وجل: {فَاسْأَلوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ} [النحل: 43] فإن آنست يا هذا من نفسك فهمًا وصدقًا ودينًا وورعًا وإلا فلا تتعنَّ، وإن غلب عليك الهوى والعصبية لرأي أو مذهب فبالله لا تتعب وإن عرفت إنك مخلِّط مخبِّط مهمل لحدود الله فأرحنا منك فبعد قليلٍ ينكشف البَهرَج ويُنْكَبُ الزغَل ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله فقد نصحتك فعلم الحديث صِلفٌ فأين علم الحديث؟ وأين أهله؟ كدت أن لا أراهم إلا في كتابٍ أو تحت تراب». اهـ. [تذكرة الحفاظ].
الله المستعان ....
ثم أين أولئك الطاعنين في علماء المسلمين من الرد على الطاعنين في كتاب رب العالمين، والطاعنين والمشككين في سنة سيد المرسلين؟!!!
¥

نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5 نویسنده : ملتقى أهل الحديث    جلد : 94  صفحه : 252
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست