|
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 90 صفحه : 205 | ||||
|
109) بمدخل الربيع في الحادي عشر ××× من مارس فلم يطابق ما استمر 110) من أنه في واحد وعشرين ××× يدخل منه فتراضوا أن يكون 111) حادي عشر واحداً وعشرين ××× فحذفوا عشراً ليسلكوا اليقين 112) وخيفة من مثل ذا الخلف المبين ××× قد صيروا المتممات للقرون 113) كبائساً إن أربع القرن وإن ××× خالف فالبسط به حتماً قرن 114) والاصطلاح ذا الجويجواري ××× يدعى وأمرهم عليه جاري 115) وأول باليولياني يعرف ××× وهو الذي منه بدا التخلف 116) إذ أطلق المتممات للقرون ××× كبائساً لكنما بسط السنين 117) وكبسها على اصطلاح الثاني ××× فاعمل به يا صاحب العرفان معرفة السنة الإفرنجية هل هي كبيسة أم بسيطة 118) إن ترد الكبس أو البسط من الـ ××× ـعام المسيحي أجد هذا العمل 119) اقسم على أربعة ما قد غبر ××× من أعوام التاريخ واحسب ما حضر 120) إن لم يكن باقٍ فكبس أو يكن ××× باقٍ فإن البسط فيه قد حسن 121) وكل عام مكمل للقرن ××× فانظر قرونه بعين الذهن 122) إن تقسم قرونه تلك على ××× أربعة فالكبس فيه يجتلى 123) وإن يكن باقٍ ولم ينقسم ××× فإنه للبسط وضعاً قد نمى لمعرفة أول يوم في السنة الميلادية 124) أولها أن تجعل الأعواما ××× إن كملت مفروضة أياماً 125) وزد عليها ربعها ثم احذف ××× الكسر مطلقاً بلا توقف 126) والفرق بين الاصطلاحي أهملا ××× وسبعة تسقط ما قد حصلا 127) وعُدَّ بالناقص من يوم الأحد ××× فينتهي إلى مرادك العدد لمعرفة أول يوم في الشهر الميلادي 128) انظر إلى شهورك المكملة ××× فالراقيات عدداً ومنزلة 129) تضرب في ثلاثة والتالية ××× في اثنين , والتي لهذى وإليه 130) في واحد وأسفل المنازل ××× أهمل وأسقط سبعة للحاصل 131) وعُدَّ من تالي دخول عامك ××× ما دونها تقف على مرامك سبق الميلادي على الهجري العربي 132) ويسبق الهجري من حيث السنين ××× بنحو ستمائة وعشرين 133) أيامها جاءت بخمس عشرة ××× وفوقها من الألوف الكثرة 134) سبع وعشرون ومائتان ××× هذا عداد السبق في الزمان استخراج التاريخ الميلادي المجهول من التاريخ الهجري المعلوم أو (طريقة تحويل التاريخ الهجري إلى ما يوافقه من التاريخ الميلادي) 135) تحول الهجري أياماً إلى ××× يومك ما تبغي له المقابلا 136) والسبق زد ثم اقسمنَّ الحاصلا ××× أنت على أيام عام قد خلا 137) عن كبسه واطرح لربع الخارج ××× مما بقى إن صح أو أخطأ فجئ 138) بسنة من ذلك الخارج أو ××× بسنتين فوقه كما رووا 139) وحلل المذكور أياماً وكن ××× للفرق بين الكبس والبسط فطن 140) حينئذٍ تطرح منه الربعا ××× وما تبقى زده فرقاً وقعا 141) بين اصطلاحيهم كما علمته ××× وانقص من الخارج ما أخذته 142) إن كان ثمَّ منك تحليل جرى ××× واعلم بأن الخارج اللذ ذكرا 143) هو السنون الكاملات الماضية ××× لديهم , واعلم بأن الباقية 144) أيام عامك الذي قد نقصا ××× تُجعل أشهراً إلى ما خصصا باب التاريخ القبطي 145) أوله الجمعة وهو شمسي ××× كما مضى في بسطه والكبس 146) شهوره أثنا عشر والفرد ××× منها ثلاثون وهذا العد 147) توت , فبابه , كذا هاتور ××× فكيهك , فطوبة أمشير 148) فبرمهات بعده برموده ××× فبشنس بؤنة معدودة 149) أبيب مسرى ثم خمسة تزاد ××× أو ستة تدعى النسئ بلا عناد فصل في كبائس الدور 150) كل ثمان مع عشرين سنة ××× دور ذوات الكبس فيه بيِّنة 151) وهن سبع إن أردت العدّا ××× ثالثة سابعة فالإحدى 152) من بعد عشر ثم خمس عشر ××× تسعة عشر بعدها مشتهرة 153) ثالثة من بعد عشرين أتت ××× سابعة من بعدها قد انتهت فصل في معرفة الكبيسة القبطية من البسيطة 154) أقسم على أربعة أعوامك ××× فان تكن ما بقيت أمامك 155) ثلاثة فهي كبيسة وأن ××× خالف فالبسط بعامه قرن فصل في معرفة أول السنة القبطية 156) أسقط سنين الكبس أدوارا وعدّ ××× كبائس الناقص منها ثم زد 157) عليه عدّها وأسقط ما حصل ××× سبعاً مما كان عن السبعة قل 158) عد من السبت به فتنتهي ××× ليومك الذّ دخل العام به فصل في معرفة أول الشهر القبطي 159) اترك لكل واحد من أشهرك ××× غير المراد اثنين وأطرح ما ترك 160) سبعاً ومن تالي دخول سنتك ××× عدا الأقل تنتهي لبغيتك فصل في استخراج القبطي المجهول من العربي المعلوم ¥ |
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 90 صفحه : 205 | ||||
|
www.eShia.ir