|
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 90 صفحه : 191 | ||||
|
* قالوا عن هذه الكتب.: ـ[هشام بن سعد]ــــــــ[07 - 12 - 09, 12:25 م]ـ بسم الله والحمد لله أثناء قراءتي في السير الذاتية والمذكرات الشخصية وغيرها من الكتب التي تهتم بذكر التجارب الإنسانية سواءٌ كانت تاريخاً أو تراجمَ، أقع على فوائد جمّة تتعلق بالكتب التي فحصها وقيَّمها وقراءها العلماء والمثقفون والمطلعون، فأنتخبتُ منها ما رأيته مناسباً وجمعته في كُناشة صغيرة، وها أنا أنثره رجاء الفائدة .. والدعوات الصادقة.: 1. قال علي الطنطاوي (ذكرياته 1/ 119): «كتاب (التبشير والاستعمار) ـ الذي لا أعرف مؤلِّفَيْهِ ولم ألْقهما ـ كتاب أتمنى أن يقرأه كل مسلم». 2. قال الطنطاوي (ذكرياته 1/ 166): «خير الدين الزركلي مؤلف الكتاب العظيم (الأعلام)، أحد الكتب العشرة التي يُفاخر بها هذا القرن القرونَ السابقات». يتبع إن شاء الله.: ـ[ابو معاوية العنزي]ــــــــ[07 - 12 - 09, 12:36 م]ـ جزاك الله خير ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[07 - 12 - 09, 08:11 م]ـ جزاك الله خيرا ننتظر المزيد. ـ[هشام بن سعد]ــــــــ[08 - 12 - 09, 09:16 م]ـ بسم الله والحمد لله جزاكما الله خيراً.: 3. قال الطنطاوي (ذكرياته 1/ 183): «إن ابن عربي واحد من الكتّاب الخمسة الذين هم أعظم كُتَّاب العربية: هو والجاحظ وأبو حيان التوحيدي والغزالي وابن خلدون. وهو فيلسوف لا يبلغ سبينوزا إلا أن يكون تلميذاً له، وكتابه (الفتوحات) كتاب عظيم، ولكن يفسده ويذهب بخيره ويمحو جماله ما فيه من كلام لا يُشَكُّ أنه كفر، وأنه أخذ الأفلاطونية الجديدة لأفلوطين فجعلها من الدين. والاقتراح هو أن نأخذ الفتوحات، فنمحو منها هذا كله (وهو كله لا يبلغ عُشْرَ الكتاب) ثم نطبعه طبعة جديدة ونكتب على غلافها (مهذّب الفتوحات) فنستفيد منه ونستمتع بالخير فيه ونسْلَمَ مما فيه من الشر. فما رأيكم دام فضلكم؟» 4. قال الطنطاوي (ذكرياته 1/ 203): «(قواعد اللغة العربية)، وهو الجزء الرابع من الدروس النحوية لحفني ناصف وإخوانه، وقد قرأت الأجزاء الثلاثة من قبل. وهذا الكتاب يغني الطالب بل المدرّس بل الأديب عن النظر في غيره، وهو أعجوبة في جمعه وترتيبه وإيجاز عبارته واختياره الصحيح من القواعد، وهو أصح وأوسع من شذور الذهب وابن عقيل». يتبع إن شاء الله.: ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[08 - 12 - 09, 10:14 م]ـ جزاك الله خيرا في انتظار المزيد. ـ[هشام بن سعد]ــــــــ[10 - 12 - 09, 12:24 ص]ـ بسم الله والحمد لله جزاك الله خيرا يا أبا سليمان على تشجيعك، نفعك الله بما تعلم. 5. قال الطنطاوي (ذكرياته 1/ 208): «كان أول ما قرأت كتاب (حياة الحيوان) للدَّميري وهو كتاب عجيب فيه فقه، بل هو أقرب مرجع لمعرفة الحكم الشرعي في الحيوان الذي يؤكل لحمه والذي لا يؤكل، وفيه تاريخ، وفيه فوائد، وفيه خرافات». 6. قال الطنطاوي (ذكرياته 1/ 209): «الشيخ نصر الهوريني صاحب (المطالع النصرية) أوثق وأوسع كتاب أعرفه في قواعد الكتابة، وكلُّ مَنْ كَتَبَ فيها بعده أخذ منه ونقل عنه. وأجمع كتاب بعد المطالع هو كتاب (أدب المُمْلي)». يتبع إن شاء الله.: ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[10 - 12 - 09, 12:34 ص]ـ جزاك الله خيرا هيا تابع بارك الله فيك و بك. ـ[أبو رفيف]ــــــــ[10 - 12 - 09, 01:04 م]ـ أكمل بارك الله فيك ... ـ[هشام بن سعد]ــــــــ[10 - 12 - 09, 02:18 م]ـ بسم الله والحمد لله سأكمل الموضوع يوم السيت إن شاء الله بسبب السفر. ـ[ابن محمد علي]ــــــــ[10 - 12 - 09, 10:31 م]ـ . . . أحسن الله إليك ... فكرة طيبة. . . . ـ[عبدالحميد حسن]ــــــــ[11 - 12 - 09, 03:36 ص]ـ وهذه اضافه مني قال الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله وجعله من اهل الفردوس امين فصل في الكتب والمؤلفات: احسن كتاب في التوحيد هو كتاب الله وبعده كتاب التوحيد من صحيح البخاري ثم كتاب التوحيد لابن خزيمة ثم كتاب فتح المجيد افضل كتاب في الكلام عن الصحابة: الاصابه لابن حجر احسن كتاب في الرد على القائلين بارسال اليد في الصلاة: كتاب ابن عزوز على ان ابن عزوز ليس بجيد احسن كتاب ألف في الكبائر: الزواجر عن اقتراف الكبائر للهيثمي المرجع: كتاب بشائر الفرح بتقريب فوائد الامام الوادعي في علم الرجال والمصطلح كتبه تلميذه ابو رواحة عبدالله عيسى ابو بكر الموري ـ[هشام بن سعد]ــــــــ[12 - 12 - 09, 12:55 ص]ـ بسم الله والحمد لله شكر الله لك أخي عبدالحميد الإضافة الضافية:. 7. قال الطنطاوي (ذكرياته 1/ 261): «الشيخ أبو الفتح بن عبدالقادر الخطيب، قال في الأعلام: له مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر، مخطوط في خمسة مجلدات، وهو في الخزانة التيمورية في مصر بخطِّه». 8. قال الطنطاوي (ذكرياته 1/ 335): «(الشعر الجاهلي) ـ لطه حسين ـ الكتاب الذي جاء بالكفر الصريح والذي شغل مصر عن قضيتها الكبرى ـ ولعل هذا من جملة مقاصد مَنْ كتبه ومَنْ سرقه كاتِبُه منه وهو مارجيلوث، ومَنْ دفع إليه أوَّلاً ودافع عنه ثانياً ـ وكتاب (الإسلام وأصول الحكم)، وهو كتاب أسوأ من الأول، لأن الأوَّل فيه الكفر الصريح يراه المسلم فيعرفه، وهذا فيه الكفر المغطَّى لا ينتبه إليه إلا النبيه، فينال منه وهو لا يشعر. وقد ثبت أنَّ هذا أيضاً مسروق». 9. قال الطنطاوي (ذكرياته 2/ 159): «أغاني أبي الفرج الأصفهاني، أعظم كتاب في الأدب وهو من أسوئها في الخُلُقِ والدين». ¥ |
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 90 صفحه : 191 | ||||
|
www.eShia.ir