|
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 69 صفحه : 453 | ||||
|
ـ[أبو الحسين بن بنان]ــــــــ[05 - 04 - 06, 12:52 م]ـ نعم يا أستاذ موراني ... هو انقلاب 180 درجة، لكنْ أنتَ سبَّبتَ هذا الانقلاب بكلامك المثير الذي لم يحمل في طيّاته احتراماً كافياً لمَن أنت بينهم من الباحثين ... كان ينبغي عليك أن تقدِّر الأصوات الصافية التي كانت تريد الاستفادة منك، وأن تسير معهم في مَهْيَع المباحثة، لا أن ترجعَ في كل آونة للّمز الذي لا حاجة إليه ... ومثلك ـ في قدره العلمي ـ لا ينبغي أن يُستَثار، فكيف وقد هدأتِ الوتيرة! ثم أنتَ تعود لتثيرها! هذا لا يُقبَلُ من مثلك أيها الأستاذ ولا يليق بك .. وإنّ أدب العلم يقتضي منا دوام الحوار والمباحثة، فإنّ أحداً لن يحوي العلمَ كله، فأنْ تأتي أيها الأستاذ وتتحدَّث كأنّ الناس متذلِّلون على باب إفادتك فلا! لا يليق ذلك بخلق العالِم في سائر المِلَل فضلاً عن ملتنا الغَرّاء ... وعلى كل حال فإنني أدباً مع فضلاء هذا المنتدى ـ وعلى رأسهم صاحب الفهم الصحيح ـ قد أحلتُ الأمر إليهم، ولهم الرأي والقرار .. أمّا أنا يا أستاذ موراني فودِدتُ أن يكون بيننا صلةُ العلم، وكانت لديَّ أسئلةٌ كثيرة، لكنني ـ وأنا لك شاكرٌ جداً على ما تفضّلتَ بإجابته سابقاً ـ أكتفي بذلك، ولستُ عاجزاً ـ بفضل الله وجميل عونه ـ عن وجدان أجوبة أسئلتي ... وآسفاً أقول ... قد قطعتَ أيها الأستاذ حبلاً كان يمكنُ أن يثمر لك أصدقاء ربما لا تجدُ لك مثلهم في برد بلادك القاسي الذي أظنُّ أنه يعصف في قلبكَ الحائر قبل أن يصفِق برعيده المُقلق جنبات بيتك الحزين ... والله يتولانا جميعاً بالهدى والرشاد .. أبو الحسين ابنُ بُنان ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[05 - 04 - 06, 05:28 م]ـ سلم بنانك يا ابن بنان ... فلم تترك لقائل قولا ... ورفع الله قدرك ... وما أدركتَه عند الدكتور الساعة ... أدركه بعض إخوانك منذ زمن ... ولكن - وآه مما بعد لكن - نترك الدكتور على هواه بالنسبة للمشاركات العلمية ... فإن جاءت الفائدة فنقبلها ... هكذا علّمنا ديننا ... وعلى المتكبر كبره وغطرسته ... ولنا الفائدة ... وإن لم يأت بخير فهو ضيف حلّ بساحتنا فنكرمه ما استطعنا لذلك سبيلا ... وقد علم منذ حل الديار أن القوم ليسوا في غفلة عن أبعد مراميه، مما يذهب إليه تفكيره ... فكل الإحتمالات مطروحة وواردة ... !!! وقد أخذ ثلة منهم لها كمال الإستعداد ... وقد وقف الدكتور بأم عينيه على إكرام المسلمين له ... ومحبتهم وحرصهم على هدايته ... وسعيهم الحثيث في أخذ الفائدة منه إن وجدت ... ولا يبخلون عليه بالمقابل بكل ما استطاعوا ... وكَمِرتُه الرقمية على كتفه أول الشهود على ذلك ... يلحظ ذلك أينما حلّ ونزل في المجالس الخاصة ... عند كبار السنّ وعند الصغار ... فضلا عن المجالس العلمية بين العلماء وطلبة العلم ... فليضع الدكتور نفسه حيث يريد ... وليلحظ الفرق جيدا بين منهجية المسلمين علما وتعلما وتعليما ومنهجية الماديين العلمانيين ... فنحن قوم شعارنا في العلم أنه: يَزيدُ بِكَثرَةِ الإِنفاقِ مِنهُ - - وَينقُصُ إن بِهِ كَفّاً شَدَدتا وَإِن أوتيتَ فيهِ طَويلَ باعٍ - - وَقالَ الناسُ إِنَّكَ قَد سَبَقتا فَلا تَأمَن سُؤالَ اللَهِ عَنهُ - - بِتَوبيخٍ عَلِمتَ فَهَل عَمِلتا إِذا ما لَم يُفِدكَ العِلمُ خَيراً - - فَخَيرٌ مِنهُ أَن لَو قَد جَهِلتا ـ[المستشرق موراني]ــــــــ[05 - 04 - 06, 06:13 م]ـ الفهم الصحيح يؤكّد: وقد وقف الدكتور بأم عينيه على إكرام المسلمين له ... ومحبتهم وحرصهم على هدايته ... وسعيهم الحثيث في أخذ الفائدة منه إن وجدت ... الخ .... هذا الكلام صحيح! أخاطبهم دائما كما يخاطبونني كما أفتخر بمعاملتهم الحسنة تجاهي وبالحوار المتوازن المتعادل معهم حتى ولو كان هناك اختلاف في بعض الأمور. هذا هو الجانب بين الباحثين ومحبي الأمر الذي كنا هنا بصدده في البداية. واليك يا (الفهم الصحيح) الجانب الآخر , أي هذا الطرف من أحبابك , على مستوى الغوغاء كما قلت: فتفضل بأكرامهم لغيرهم: يقول عدو الله والموحدين مكلوش موراني ولكن اعلم ياعدو الله ان كلمتك هذه (الجوانب الدينية التي لمستها فلادخل لي بها) هي باب ندامتك أيها البغيض، واعلم أنك إن حاولت التشكيك أو الإحتقار لتراثنا أو حامليه فنحن -إن شئت- نشرع في بيان تناقض دينك المحرف وهلا أخرج لنا (ياتاجر التراث)!! نسخة مخطوطة منه هذا العِلج لا دين له، وشغله هنا الشغب والتحامق، وأرجو من المشرفين أن يكنسوه، يخزيك الله .. فاهم وواعي ينبغي عليك أن تقبل أنك " علج " انترنتي عايز زيادة من هذا الاكرام؟ هل هذه هي الساحة المناسبة للكلام وللاجابة على الأسئلة التي لا تحتاجون اليها في نهاية الأمر بعد الانقلاب ب180 درجة المذكور أعلاه هل سمعت في يوم من الأيام العبارة: (النقد الذاتي)؟ ¥ |
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 69 صفحه : 453 | ||||
|
www.eShia.ir