|
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 69 صفحه : 451 | ||||
|
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[03 - 04 - 06, 03:47 ص]ـ وفقك الله أخي الفاضل أبا عدنان ... ورفع قدرك. بالنسبة لكلام الفاضل محمد الشيباني - إن صدر منه كما جاء في الصحيفة - فهو يحكي حالة الإحباط التي أصيب بها كثير من الناس حول الوضع العلمي والثقافي للعالم الإسلامي ... وفي مثل هذه الحالة يتوقف العقلاء عن سماع مثل هذه الآراء ... وإلا فليبدأ الفاضل الشيباني وليضع ما بين يديه من مخطوطات تحت وصاية غربية ... هذا رأي غريب ما أظن أننا سمعناه من أحد قبله ... وما أظن أننا سنسمعه من غيره إن شاء الله ... ولو روجع الشيخ فأكيد سيصلح قوله ويبين مراميه منه ... وحالة المخطوطات عموما في العالم الإسلامي اليوم أحسن حالا بكثير من ذي قبل ... والمراكز المتخصصة قائمة على قدم وساق في حفظ ما بين يديها منه ... وتقوم باتصالات واسعة لاقتناء أكبر قدر من المخطوطات لحفظها ... وكذا المكتبات العامة في كثير من الدول تشهد تحسنا ملموسا في هذا الجانب ... وأعود فأقول: إن بعض المسؤولين في القطاع العام وعلى رأسهم بعض كبار القوم ... لا يقيمون وزنا للإنسان في العالم الإسلامي والعربي خصوصا ... فهو متروك للجهل والمرض والفقر ينهشن لحمه ... ويقتلن طموحه وإنسانيته ... ومن أفلت منها يعيش في أحضان الغرب يعطيهم أحسن ما وهبه الله من عقل وفكر وإبداع مقابل ضد الأشياء الثلاثة عدو الإنسان ... إلى غير ذلك مما لا يخفى عليك من حال الأمة ... فلماذا لا يدعو الشيخ الفاضل الشيباني لوضعنا جميعا تحت الوصاية الغربية ... أم أن التراث أهم عنده من الإنسان؟ فكيف يرجو الشيخ من مثل هؤلاء أن يحفظوا التراث ... أو أن يسهلوا أمره ... ويبذلوا الجهد في العناية به ... إذا هم أهملوا من وفقه الله لصنع هذا التراث ... ؟!! وما يقال عن الإنسان والتراث يقال في المال ... أليس عصب الحياة ... وهو أهم وسائل الرقي والمدنية ... فليوضع تحت الوصاية الغربية باسم الأمة إلى أن يأنسوا منا رشدا؟ أما عدم وفاء بعض الناس بالتزاماتهم فهذا لم ينقطع أبد الدهر ... ويكون هذا من المسلم ومن الكافر على حدّ سواء ... إلا أننا للأسف نقيم الناس بما ظهر لنا من حالهم ... ولا نتريث حتى ننظر هل وافق الخبر الخبر أم لا؟ ثم نأتي ونعمم أحكامنا على كل العرب أو كل المسلمين ... وهذا مسلك معيب ... وتعميم مذموم عند العقلاء .... يقع فيه كثير من الناس نتيجة العجلة والغضب من بعض المواقف ... وهنا كان الشيخ الفاضل أكثر تحفظا حيث قال: " ... إلا ان بعضهم لا يلتزم ... " وهذا القول منه فيه إنصاف جيد ... وهو خلاف ما صدر به الصحفي ديباجة اللقاء ... حيث يوحي قوله إن الشيخ عمم في حكمه على كل الإسلاميين الذين أتوه لتصوير المخطوطات ... وربما يدرك المتأمل في هذا التشويه لكلام الشيخ؛ سعادة بعض هؤلاء الصحفيين العلمانيين عندما يتحصلون على شئ من انتقاد الإسلاميين بعضهم لبعض ... كيف يضخمون هذا ويطيرون به فرحا .. ـ[أبو عدنان]ــــــــ[03 - 04 - 06, 03:30 م]ـ أخي الموفق المبارك - بإذن الله - الفهم الصحيح جزاك الله خيرا. ُأراني مائلاً إلى كثيرٍ مما تفضّلت بالتنبيه عليه، و أشكرك لك عمق كشفك و تحليلك، و أدام عليك هذه البصيرة و وقاك شر الحاسدين. و بانتظار المزيد و المزيد من فوائدكم. ـ[أبو الحسين بن بنان]ــــــــ[03 - 04 - 06, 07:55 م]ـ أنصح لإخواني الكرام مواصلةَ توجيه أسئلة علمية للأستاذ موراني وترك غير ذلك جانباً، فذاك سبيل الإفادة والاستفادة .. وأهلاً بأخينا صاحب الفهم الصحيح وعوداً حميداً .. محبك أبو الحسين ـ[المستشرق موراني]ــــــــ[03 - 04 - 06, 10:04 م]ـ أنا لا أرى أن قول أبي الحسين في محله بل أرى أن هناك رجالا أخرين , غيري , وأفضل درجة مني , الذين يذكرون حالة المخطوطات في عديد من المكتبات وسوء المعاملة بها ونشرها بغير أي مراقبة على ما نشر من هذا التراث. وهذا هو أصل الموضوع هنا. نعم , هناك تحسن وتطور ملموس في بعض المراكز التي تتركز على التراث تعنى به , كما أشار الى ذلك الفهم الصحيح وأنا أذكر أن هناك مكتبات مشهورة جدا فيها تحف ومخطوطات نادرة لا يمكن ترميم جزء واحد منها وهو يقع على ثلاثين الى أربعين ورقة الا بعشرة آلاف من الدولارات والباقي منها لا يمكن ترميمه اطلاقا. يترتب على هذا الواقع أن التدريب في هذه المهن , أي ترميم المخطوطات , يتركز على فئات صغيرة جدا في تلك البلاد ان كان هناك امكانية لهذا التدريب على الاطلاق بالمقارنة بما هو يحتاج الى الترميم من مخطوطات لا تحصى في تلك البلاد. لقد قرأنا تعليق الفهم الصحيح على ما جاء أعلاه فوجدناه أنه ليس الا بمثابة التهوين من شأن ما ذكر في هذا الحديث الصحفي , فلذلك قرأنا تعليقه بنوع من الابتسامة .... نعم , هذا هو حال تراث <أجدادنا> والمسؤول هو (طبعا) الغرب .... ¥ |
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 69 صفحه : 451 | ||||
|
www.eShia.ir