|
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 69 صفحه : 449 | ||||
|
ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[01 - 04 - 06, 11:33 م]ـ ملاحظة للآخرين: منذ عقود لم يخطر لي بالبال أن أقدم للناس مخطوطا مصورا على فيلم أو على الورق أو (كما هو اليوم) رقميا بفلوس! فلا أعلم ما هو الأساس لهذا التفكير الغريب. لتوضيح: كل ما عندي لا يخرج من الدار الا لأغراض علمية محددة كما حدث ذلك في الماضي ويحدث في الوقت الحاضر أيضا. وعلى جميع أصحاب التحميل والتنزيل أن يتفهموا هذه القاعدة. كلام جميل ......... و نحن ايضا لم يخطر ببالنا هذا!!! و لكن المشاهد المعاين في الواقع هو طباعتك و بيعك لتلك المخطوطات (بشرط التجزئة!!) بما يعود عليك بالاموال الوفيرة .. و هذا ليس عيبا و لا خطأ ففيم الخجل يا ميكلوش؟ .. اقول: و لكن المشكلة هي الاتجار بالعلم و اتخاذ المخطوطات و التراث سوقا للسمسرة عليها! فاذا اردت طباعة شئ ما في المستقبل اطبعه كاملا يا ### من غير تجزئة ... و كفاك جشعا و هذا كما ترى امر مشاهد محسوس ... و ليس من الخواطر و الخطرات! خذها ... نصيحة لك من الاعضاء الاخرين .. تم حذف كلمة (يا أخي) لأن موراني ليس مسلما تم التعديل من قبل ## المشرف ## ـ[المستشرق موراني]ــــــــ[02 - 04 - 06, 12:11 ص]ـ و بيعك لتلك المخطوطات (بشرط التجزئة!!) بما يعود عليك بالاموال الوفيرة .. هل عقل هذا الشخص صاحب هذا الكلام بخير؟ ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[02 - 04 - 06, 02:08 ص]ـ و بيعك لتلك المخطوطات (بشرط التجزئة!!) بما يعود عليك بالاموال الوفيرة .. هل عقل هذا الشخص صاحب هذا الكلام بخير؟ نحن نبشرك باننا على احسن حال و بخير .. اما صعوبة فهم الكلام المبتور فلسنا مكلفين بتسهيله و شرحه!! يا صاحب الامانة في توثيق المعلومات اعادة نقل الكلام للاخوة القراء: ((لكن المشاهد المعاين في الواقع هو طباعتك و بيعك لتلك المخطوطات [بعد طباعتها يا ميكلوش فلا تتعنت] (بشرط التجزئة!!) بما يعود عليك بالاموال الوفيرة)) يبدو اني اصبت منك مقتلا في هذه يا دكتور ..... فلا تبتئس فسوقك نافقة الى حين ـ[مشير]ــــــــ[02 - 04 - 06, 05:28 ص]ـ أخونا الفاضل أبو عمران .. نحن لم نطالب موراني بقليل ولا كثير، لكن نطلب منه أن يحترم جموع طلاب العلم هنا ولا يتهمهم أعمالهم بالخبث، لمجرد كونه لا يرى نشر العلم واجبا. فلذلك اشتطَّ بعض الإخوة هنا .. وخرجوا - وربما أنا منهم - عن موضوع البحث. وما ذكرته بشأن القاعدة فصحيح، وهو ذهول منّي، وكان قصدي أن ما يصنعه طلاب العلم هنا من تيسير الحصول على المخطوط قد يحصل منه بعض المفاسد، لكنها تحتمل. ولم أقصد ما فهمته من كلامي بشأن الحوار هنا. فهذا الحوار لم نخرج منه بطائل - وهذه من بركات موراني -!! أما الإلزام فلا أحد هنا ملزم بشيء لأحد. مع الاعتذار لك وللجميع ... وفيهم موراني (هم القوم لا ... ). وإلى لقاء آخر. ـ[أبو الحسين بن بنان]ــــــــ[02 - 04 - 06, 09:35 ص]ـ أخانا العامري ... رجاءٌ أخويٌّ لك أن تُهدِّأ الوتيرة، ودع الرجل يحقق ويبع كما يشاء، وخلِّنا في الشؤون العلمية. ولدي سؤال للأستاذ موراني: أنا أحضِّر رسالتي عن تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي (ت756هـ) وأولاده، وهم من أعلام المذهب الشافعي، وأثرهم في الحركة العلمية في القرن الثامن، وفي سبيل ذلك أحاول جمع تراثهم المخطوط وحصره، وعندي سؤالان: الأول: كيف السبيل إلى مسح خزائن المخطوطات بألمانيا لمعرفة ما فيها من مخطوطات البيت السبكي؟ الثاني: ماذا تحتوي خزانتكم الخاصة من كتب آل السبكي؟ وشكراً لكم أستاذ موراني. ـ[المستشرق موراني]ــــــــ[02 - 04 - 06, 12:40 م]ـ لقد بلغت التجاوزات ذروتها ومن هنا أغلق هذه المسرحية مع طلبة العلم بما فيهم رواد التنزيل وأبطال التحميل لكل ما يقع بين أيديهم عبثا بالتراث المخطوط ـ[أبو الحسين بن بنان]ــــــــ[02 - 04 - 06, 02:48 م]ـ الأستاذ موراني .. هل تتكرم بإجابة سؤالي من فضلك ... فأنا طالب علم وبحاجة للجواب .. ولك كل الشكر على إفادتك أبو الحسين بنُ بُنان ـ[المستشرق موراني]ــــــــ[02 - 04 - 06, 03:09 م]ـ عليك أن تتصفح في فهارس المكتبات هذا هو السبيل الوحيد أما أنا فليس عندي شيء من هذا الاتجاه. ـ[أبو الحسين بن بنان]ــــــــ[02 - 04 - 06, 03:20 م]ـ شكراً لعنايتكم بإجابتي أستاذ موراني .. ولديّ سؤال آخر: هل كُتبت أية دراسات أو بحوث تصف خزائن المخطوطات في ألمانيا وأماكنها وعناوينها، بحيث أستطيع من خلال ذلك مراسلة تلك المكتبات والاستفسار عمّا أريد؟ ـ[أبو الحسين بن بنان]ــــــــ[02 - 04 - 06, 03:22 م]ـ وسؤال آخر من فضلكم: مَن مِن المستشرقين الألمان اعتنى بدراسة الفقه الشافعي وأعلامه وتاريخه؟ لعل ذلك يدلني على أبحاث مساندة لكتابتي عن البيت السبكي وأثره العلمي في القرن الثامن .. ولكم جزيل الشكر. ¥ |
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 69 صفحه : 449 | ||||
|
www.eShia.ir