|
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 69 صفحه : 341 | ||||
|
(25) أبو العباس أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر الأنصاري، يعرف بابن المزين، ولد بقرطبة، وسمع فيها الكثير، وانتقل إلى المشرق، واستقر بمصر، فاشتهر أمره،وطار صيته. كان بارعاً في الفقه والعربية، عارفاً بالحديث،له عدة مؤلفات من أبرزها: المفهم في شرح ما أشكل من تلخيص كتاب مسلم، كشف القناع عن حكم مسائل الوجد والسماع. توفي في الإسكندرية في ذي القعدة سنة 656هـ/1258 م (ابن عبد الملك المراكشي:الذيل والتكملة، س 1، ق 1، ص 348؛ الصفدي: الوافي بالوفيات، ج 7، ص 264 - 265؛ ابن فرحون: الديباج المذهب، جـ 1، ص 240 –242؛ المقري: نفح الطيب، ج2 ص 615). (26) صرح بذلك القرطبي المفسر في عدد من كتبه. انظر مثلاً: الجامع لأحكام القرآن، ج 3، ص 95، ج 4، ص 13، ج 5، ص، 44، ج6،ص 295، ج14،ص 229،التذكرة، ص 120، 191، 236، 377، 421، 644 .... (27) المفهم، ج 4، ص 570، ج 6، ص 50، 148، 176، 183. (28) القرطبي: المفهم، ج 4، ص 570. (29) المصدر السابق، ج 6، ص 50. (30) المصدر السابق، ج 6، ص 148. (31) المصدر السابق، ج 6، ص 176. (32) المصدر السابق، ج 6، ص 183. (33) القرطبي: الإعلام، ج 3، ص 281 – 288، 370 – 373. (34) المصدر السابق، ج 2، ص 240، ج3، ص 348 – 366. (35) المصدر السابق، ج 3، ص 263 – 280. (36) المصدر السابق، ج 2، ص 204، ج 3، ص 381. (37) انظر مثلاً: المصدر السابق، ج 2، ص 188 – 213، ج 4، ص 393 – 437. (38) الصفدي: الوافي بالوفيات، ج 7، ص 265، المقري: نفح الطيب، ج 2، ص 615. (39) المفهم، ج 6 ص 24. (40) القرطبي: المفهم، ج 6، ص 24 – 25. (41) هكذا وردت، حيث قدم قصد قبر النبي على مسجده!!. (42) القرطبي: المفهم، ج 6، ص 25. (43) حسين مؤنس: تاريخ الجغرافية والجغرافيين، ص 432. (44) الذهبي: العبر، ج 3، ص 256. (45) المصدر السابق، ص 258 – 259. (46) ذكر ابن فرحون عن بعضهم أن أبا العباس القرطبي " رحل مع أبيه من الأندلس في سن الصغر " (الديباج المذهب، ج 1، ص 241) وقد أخذ بهذه الرواية بعض الذين ترجموا له من المتأخرين (القرطبي: المفهم، ج 1، ص 31 في مقدمة المحققين؛ الفرت:القرطبي المفسر، ص 53؛ مشهور سلمان: الإمام القرطبي، ص 72) وهؤلاء قد خلطوا بين أبي العباس أحمد بن عمر القرطبي مؤلف المفهم نزيل الإسكندرية، وبين سميه أبي العباس أحمد بن محمد بن عمر القرطبي ساكن قنا (ت 672هـ/ 1273م) فالذي رحل مع أبيه من الأندلس في سن الصغر هو هذا الأخير وليس صاحب المفهم (ابن عبد الملك المراكشي:الذيل والتكملة، س 1، ق2،ص 475؛ الصفدي: الوافي بالوفيات، ج7، ص 339 –340) ثم أن ما حكاه صاحب المفهم عن نفسه –كما في المتن – يقطع كل التباس. ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[15 - 12 - 06, 04:44 ص]ـ (كتاب الجراثيم) ينسب خطأ لابن قتيبة، وليس له، ولا يعرف مؤلفه http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=513300&postcount=3 ـ[محمد خاطر]ــــــــ[24 - 12 - 06, 12:45 ص]ـ كتاب الأثنى في ضرح أسماء الله الحسنى للقرطبي ..... بتحقيق الشيخ مصطفى العدوي الكتاب مكتوب على حافته الشيخ محمد حسان. فالله أعلم بمن حققه!!!! ـ[نضال مشهود]ــــــــ[23 - 12 - 07, 05:38 م]ـ كتاب الطب النبوي، مشتل من هدي المعاد. ـ[سيد أحمد مهدي]ــــــــ[23 - 12 - 07, 06:25 م]ـ السلام عليكم ورحمة الله وهذا حوار بين فاضلين حول نسبة "رسالة إلى أهل الثغر" للأشعري http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=82671 ـ[خالد المرسى]ــــــــ[24 - 12 - 07, 09:50 ص]ـ شيخنا ياسر برهامى سئل فى موقعه عن بن عطاء السكندرى رحمه الله تعالى وكتاب بحر الدموع قال هو لايعرف هذا الكتاب انتهى ثم انا رأيت مع أخ كتاب اسمه بحر الدموع لبن الجوزى فليفدنا أحد ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[24 - 12 - 07, 12:16 م]ـ وهذا:: مقال قوي ومفيد في بطلان نسبة كتاب (السنة) للخزاعي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=2370&highlight=%E6%E3%DD%ED%CF) ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[24 - 12 - 07, 01:20 م]ـ ويظهر أن كتابي (التاج في أخلاق الملوك) و (المكايد) المنسوبين للجاحظ نسبتهما لا تصح، انظر هذا الرابط: http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=5412&highlight=%C7%E1%CC%C7%CD%D9 ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[24 - 12 - 07, 01:27 م]ـ وفي الرابط التالي كلام على بعض الكتب المنحولة http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=2489&highlight=%C7%E1%D8%C8 ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[20 - 01 - 08, 09:02 ص]ـ وكتاب (الناسخ والمنسوخ) المنسوب لأبي محمد بن حزم الإمام الظاهري الشهير ليس له وإنما هو لابن حزم آخر، انظروا هذا الرابط: http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=8503 ¥ |
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 69 صفحه : 341 | ||||
|
www.eShia.ir