|
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 69 صفحه : 194 | ||||
|
ـ[ابن عبدالباقى السلفى]ــــــــ[15 - 02 - 06, 01:00 ص]ـ جزاك الله خيرا ـ[محمد سفر العتيبي]ــــــــ[15 - 02 - 06, 02:04 ص]ـ نعم. إن دارس الكتب المؤسسة للعلوم ليشعر بمتعة كبيرة وهو يرى كيف تتولد الفكرة وكيف تنمو وكيف تكبر. إنه ليشعر بفائدة جمة وهو يرى كيف يتولد العلم من رحم الجهل بورك فيك أخي, وهناك كتاب لفرانسس بيكون اسمه: التأسيس العظيم للعلوم - The Great Instauration of Sciences وهو تقريباً أول من فصل بين العلم والفلسفة في الحضارة الغربية, ولكنه الشخصية الأهم في هذا المجال, حيث أتت بعد ذلك, عصور النهضة والتنوير حتى الثورة العلمية الدنيوية في العصر الحاضر والتي أحد ثمارهخا تواصلنا من خلال جهاز الحاسوب الان استقلالا عن الزمان والمكان. الشاهد الأول هنا, أنني أشعر أن هذا الرجل في ثورته ضد القساوسة, قد تأثر كثيراً بالثقافة الإسلامية حتى وإن اسماه القساوسة: ملحد, ولا أدري ماوجه الحاده, هل الحد في اسماء الله وصفاته أم في أيات كتابه لكي ينعته من يقولون: ثالث ثلاثة أنه ملحد. لا أدري من الملحد: هو أم هم؟؟ الشاهد الثاني: ملائمته لهذا الموضوع, ولا أدري عما إذا كانت النصيحة بقراءة هذا الكتاب جيدة ام لا!! ولكن إن كانت مقبولة فأرجوا ان يقرأه أخي صاحب الموضوع إن تيسر له. وإن كانت نصيحتي سيئة, فاستميحكم العفو واطلب منكم المعذرة. ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[15 - 02 - 06, 08:16 م]ـ كما عهدناك أخانا الحبيب دائماً تأتينا بالمفيد و سأتابع الموضوع من أول حرف إلى آخر حرف إن شاء الله سبحانه و تعالى و لي إليك حاجة يا أبا فهر ناشدتك الله أن تنجزها لي و لإخوتي الأحباب من أعضاء و ضيوف الملتقى , أناشدك الله أن تكتب لنا عن طبقات المحققين سواء كان ذلك بإتمام ما بدأتموه سابقاً (الموجز المبين في طبقات المحققين) أو إن شئت أن تقوم بكتابة الموضوع من البداية , و من كان له من إخواننا نقد أو تصحيح فليطرحه بكل أدب بما يليق بـ (أهل الحديث) , لا كما فعل أحدهم حيث اتهم أخانا أبا فهر بقصر الباع في و كي أكون منصفاً إليكم نص كلامه , ذلك الكلام الجارح الذي احتوى على سوء ظن عجيب و غلظة غير مبررة كانت سبب توقف أبي فهر عن إتمام الموضوع و إليكم نص الكلام الذي كان سبباً في توقف أبي فهر عن إتمام موضوعه الشيق: (هذا الأمر الذي تجشمه الأخ أبو فهر لا تلين قناته إلا بيد من اضطر إلى مضائقه , مع سعة في الاطلاع وتجريب. ولا يصلح هذا لمن لم يتجاوز بصره مدخل الطناحي إلى تاريخ نشر التراث , وإن خرج عنه أتى بالعجائب. ولو أنه عزى كل اختيار لصاحبه لكان خيرا له من الثوبين الواردين في الخبر. وأنا أقطع أن أخانا لم يقرأ لكثير ممن ذكرهم شيئا. ومن المعلوم لخاصة المشتغلين بالعلم مبالغة الطناحي في رفع درجة بعض من اتصل منهم بسببٍ فوق ما هم عليه , وقد يعذر في هذا.) كيف تقطع بأن الرجل لم يقرأ شيئاً لكثير من المحققين و أنت لا تعرفه أصلاً؟؟؟ ـ[راشدالآثري]ــــــــ[15 - 02 - 06, 10:24 م]ـ و لي إليك حاجة يا أبا فهر ناشدتك الله أن تنجزها لي و لإخوتي الأحباب من أعضاء و ضيوف الملتقى , أناشدك الله أن تكتب لنا عن طبقات المحققين سواء كان ذلك بإتمام ما بدأتموه سابقاً (الموجز المبين في طبقات المحققين) أو إن شئت أن تقوم بكتابة الموضوع من البداية , و من كان له من إخواننا نقد أو تصحيح فليطرحه بكل أدب بما يليق بـ (أهل الحديث) , لا كما فعل أحدهم حيث اتهم أخانا أبا فهر بقصر الباع في و كي أكون منصفاً إليكم نص كلامه , ذلك الكلام الجارح الذي احتوى على سوء ظن عجيب و غلظة غير مبررة كانت سبب توقف أبي فهر عن إتمام الموضوع و إليكم نص الكلام الذي كان سبباً في توقف أبي فهر عن إتمام موضوعه الشيق: (هذا الأمر الذي تجشمه الأخ أبو فهر لا تلين قناته إلا بيد من اضطر إلى مضائقه , مع سعة في الاطلاع وتجريب. ولا يصلح هذا لمن لم يتجاوز بصره مدخل الطناحي إلى تاريخ نشر التراث , وإن خرج عنه أتى بالعجائب. ولو أنه عزى كل اختيار لصاحبه لكان خيرا له من الثوبين الواردين في الخبر. وأنا أقطع أن أخانا لم يقرأ لكثير ممن ذكرهم شيئا. ومن المعلوم لخاصة المشتغلين بالعلم مبالغة الطناحي في رفع درجة بعض من اتصل منهم بسببٍ فوق ما هم عليه , وقد يعذر في هذا.) كيف تقطع بأن الرجل لم يقرأ شيئاً لكثير من المحققين و أنت لا تعرفه أصلاً؟؟؟ و أنا أأويد هذا الطلب و كلنا أمل بكم شيخنا أبا فهر ... ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[15 - 02 - 06, 11:45 م]ـ الشيخ الكريم ابا فهر أرجو مطالعة بريدك الخاص للأهمية. ـ[حمد المثنى]ــــــــ[16 - 02 - 06, 12:17 ص]ـ أخي أبا فهر الموضوع جيد و أن لم أكمله ولكن عندي طلب بسيط وهو أن تكبر الخط الصغير فقد أتعبنا في القراءة ودمتم بخير ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الفاضل راشد حفظه الله: توجد طريقة لتكبير الخط وتصغيره إستفدتها من إحدى المجلات_ ماعدت أذكر اسمها_ وذلك بأن تضغط على ctrl وفي نفس الوقت تحرك عجلة الفأرة إلى أعلى وتحت بالتناوب للتكبير والتصغير على التوالي. أعتذر إن كان هذا معلوما ... مع تقديري لكم ولأخينا أبي فهر على موضوعه النافع. ¥ |
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 69 صفحه : 194 | ||||
|
www.eShia.ir